Chapitre III. — Commentauub

fX^Si J\9\ 1$ ^[ Svbete ya basira-no kami « en tout huit

dieux >. Il s'agit ici des quatre couples de dieux mâles et femelles qui suivirent les trois dieux primordiaux.

Ame-tuti-no miti. Ici encore, l'auteur du passage cité par le NiJion gi semble avoir écrit sous l'influence des idées chinoises, et le mot |] | [ | mitiy vulg. «route>, doit être entendu dans les sens des écrivains de la Chine, c'est-à-dire dans celui de craison des choses, puissance vivifiante». Ce mot a d'ailleurs souvent varié de significations dans les écrits des philosophes.

Kami-yo naTmyoAeB sept générations del'âgedesdieux» . Ici les trois dieux primordiaux comptent chacun pour une génération, tandis qu'après eux chaque génération est composée d'un dieu mâle et d'une déesse :