CHAPITRE IV, c

à l'état d'incertitude dans lequel se trouvent les deux dieux, au moment où ils vont s'efforcer de découvrir un monde inconnu. Si l'on adoptait cette explication assez singulière, le texte signifierait queiza-nagi etiza-nami désiraient obtenir un pays, mais ils demeuraient au Ciel dans les brouillards de l'incei-titude sur l'endroit où ils pourraient le rencontrer. Cette interprétation me paraît laisser quelque peu à désirer.

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4, c. — On lit dans un ouvrage:

Les deux génies Iza-nagi-no mikoto et Iza-nami-no mikoto, se trouvant sur la voûte du Ciel suprême, dirent : «Il faut que nous ayons un pays!» Et alors ils obtinrent, en fouillant [les mers] avec la lance céleste de jade, l'île Ono-goro sima.

Commentaire.

Masa-ni kuni aran ya, c'est-à-dire «le moment n'est-il pas opportun pour avoir un pays?»

ignorent évidemment ceux qui ont paru depuis plusieurs années en France, en Italie et en Autricha

Je me ferai un devoir de mentionner, au fiir et à mesure de leur arrivée entre mes mains, tous les ouvrages qui pourront me servir à Télucidation du texte du Syo-ki; et, pour n'avoir pas à prévenir encore une fois que je n'avais pu les utiliser plus tôt, je placerai, en tête de leur première mention, le signe t.

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