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5, a. — On lit dans un livre :

Le divin Iza-nagi dit : «Je désire donner le jour à un enfant précieux [qui puisse] gouverner le monde». Il prit alors, de la main gauche, un miroir de métal pur, et il apparut une déesse qui s'appela Oho-hirume-no mikoto; il prit, de la main droite, un miroir de métal pur, et il apparut un dieu qui s'appela le divin Taki-yumi. Puis, comme il tournait la tête pour regarder de côté, il aperçut aussitôt un dieu qui appa-

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rut et s'appela le divin Sma-no-o. Or, la déesse Ohohiru-mé et le dieu Tûki-yumi avaient tous deux un naturel brillant et gracieux; aussi furent-ils chargés d'éclairer le Ciel et la Terre. Quant au divin Susa-no- 0, il avait un naturel enclin au mal ; aussi reçut-il Tordre de descendre gouverner les Eégions inférieures.

Commentaire.

Ame-no sita signifie «le dessous du Ciel», c'est-à-dire «rempire», ce qui semble en contradiction avec la suite où il est dit que Oho hiru-me (le Soleil) et Tûki-yumi (la Lune) furent envoyés au Ciel pour le gouverner, tandisque leur frère Sosa-no-o reçut Tordre de descendre gouverner les Régions inférieures (voy. plus haut, p. 130). Les caractères ^ ® qui répondent à ame-no sita corrigent cette imperfection de style, car ils signifient communément «Tunivers»^

Miru-masakari-ni. Ce mot manque dans les dictionnaires; il signifie «regarder de côté». ^ ^ Kané-yosi dit : «Le Soleil naît à TOrîent, c'est pourquoi le Dieu Iza-nagi a pris sa main gauche; la Lune naît à Toccident, c'est pourquoi il a pris sa main droite». — Le vénérable 3Ê >tC Tama-ki dit: «Il plonge ses regards vers le Ciel, et ensuite il examine la condition de la Terre; c'est pourquoi Ton dit : il tourne la tête pour regarder de côté» ('p^I ^ ^ r?P # # ^ iÈo

1. «The universal fabric of nature» (Medhurst, Chin. Diction., 1. 1, p. 176).

2. Ni-hon Syo-Jd tû-syau, t. III, p. 9. -— Je m'abstiens de reproduire les considérations de Fauteur de cet ouvrage tendant à appliquer au récit qui nous occupe les idées de la philosophie chinoise; les rapprochements qu'il fait, à cet égard, n'ont le plus souvent point un caractère sérieux.

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