CHAPITRE VIII

trer dans les champs cultivés. La phrase signifie littéralement : «La Déesse du Soleil, prenant les champs enclos du Ciel, en avait fait ses (impériaux) champs».

1^ miso «fossés qu'on remplit d'eau ptour faire des irrigations dans les cultures».

Ase-nawawo hiki-watasû, litt. «tendre des cordes» dans le but d'établir sa possession sur les champs où la récolte était mûre. — Primitivement, on avait employé pour hikiwatasû le signe Q ; on l'a corrigé d'après plusieurs textes. L'auteur du Siû-kai dit : «Arrivé à l'automne, le divin Sosano-o tendait des cordes autour des augustes champs (de la Grande Déesse) et disait : «Ces champs sont à moi.» Il avait l'ambition de s'emparer de ces champs, lorsque les grains étaient murs. Il est évident que c'était pour en prendre possession qu'il étendait des cordes tout au tour\»

Togame-tamavazû «elle ne s'en irritait pas». Allusion à un passage des Lun-yu de Confucius où il est dit que «le sage ne s'irrite point».

Ama-no nukordo-no kami, suivant le Ku-zi ki, était fils ^® >5 ^ J^ ^ Isi-kori'uborno mikoto.

Sûsùki est actuellement le nom d'une graminée, YErianthtbs japonicusj de Beauv. ; mais ce mot, dans le Syo-kPy ne doit pas être pris avec une valeur aussi précise : il désigne simplement une espèce de jonc. — Dans les anciens textes, on écrit sûsû, mot qui désigne un petit bambou', ou un bambou noir*; il est appelé taka-tama dans le Man-yô siû.