INTRODUCTION. XLV
soient fait un plaisir d'en augmenter le nombre. La particule ^ mi «impérial», en effet, est parfois omise dans le texte chinois devant les substantifs relatifs aux dieux, tandis qu elle est sans cesse usitée dans la version japonaise juxtalinéaire. On dit ainsi :
Ql 1Tdl mi'kabi cle COU».
DIC-I mi'te «la mam>.
01 Li* mi-na «le nom».
Cette même particule honorifique Q | mi se place également devant les verbes qui se rapportent aux divinités :
ai oi- 81 m- 81 C-l mt-aH-masite « s'étant unis ».
L'usage des détorminatifs spécifiques est peut-être moins fi^équent que dans la langue moderne. Néanmoins, lorsqu'il s'agit de nombrer les êtres divins, on emploie invariablement le déterminatif ôh v I ] h ^^" sira :
dT Ch 81- eni- LL 11- Dl futa basira-no kami « deux colonnes de dieux » pour «deux dieux» (m j|^).
Les adjectifs se forment, comme dans la langue moderne, notanament avec la désinence ki jointe au radical, ou avec le radical de l'auxiliaire verbal na.
Souvent la valeur adjective d'un mot résulte seulement de sa position relative dans une phrase :
o|- D^ ame « ciel » ; — oi- qh li ame-no « céleste » ; — oi- qh oi DUl ame mimago «les petits enfants célestes» ou «du ciel»; — oh li- Chai D-l Inada bime «la princesse des champs de riz»; — ai Cl miti «route»; —
XLVI YAMATO BUML
ai CI LT8I miti-nusi «les maîtres des routes >; dans l'expression Dl Cl LT 81 Li OT C I miti-nusi-no muti «les nobles parmi les maîtres des routes». Il est vrai que, dans cet exemple, on a pu vouloir éviter une répétition de la particule du génitif u no. Ce n'est cependant pas une règle invariable, car on écrit aussi : ©t oi Llli CI- Ll Dl Cl umi-no kita-no miti «la route septentrionale maritime»; — ohOHini-OI ame-kagami « le miroir du ciel » pour ame-no kagami; — etc.
Les adjectifs sont parfois employés sous la seule forme d'un radical précédant le substantif qu'ils qualifient :
Lhll- Ch vaga ta «de grands champs»; — 81- Lh Ch sana ta « de petits champs».
La forme radicale invariable mise devant un verbe constitue un qualificatif de verbe, c'est-à-dire un adverbe :
Lh1h 11-11 Ci 31 naga-naki'tori «les oiseaux qui chantent longuement» (ou «au long chant»).
Les pronoms de la langue ancienne diffèrent également des pronoms de la langue moderne.
Pour la première personne, nous trouvons ohDH are «moi»; — OUI- a-ga « de moi ». — La suppression de la désinence re se remarque aussi dans quelques pronoms démonstratifs : 11 Dl ko-mo par 11 ]•! Dl kore-mo «celui-là aussi».
On emploie enfin diverses locutions d'humilité pour se désigner soi-même.
Pour la seconde personne, on fait usage de Ll- na pour nare; — nandi de la langue moderne; — o| ai- 81 iwiem «toi», et de locutions honorifiques pour désigner la personne à qui Ton parle, d'après le rang qu'elle occupe.
La troisième personne est rendue par un pronom qui a conservé le caractère d'un démonstratif.
