Syo-ki nù-kai, 1. 1, p
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neuvième génération du divin Oho-ana-ratiti, à la dixième génération du divin Oho-ta-da Ya-ko, et à la onzième génération du divin Oho-mi-ki-motL Le nom de Kamo-no kimi fut donné au divin Oho-ka-no zumi, sous le règne de la cour de Isa ' g l' no Midû-gaki. La IS'' année du règne de Vtmi^Qv^UTTein-hu, on conféra à Kamo-no kimi le titre de ^ ^ A'son «serviteur de la Cour»\
;^ ^ f^ ^ Oho-mi'wa-no kimi. — Le Ku-zi kiy section des dieux terrestres, dit : «Ce personnage (c'est-à-dire le chef de la famille de Mi-wa) descendait à la onzième génération du divin Oko-ana-muti. A la cour Iso-gi-midùgaki, sous le règne du divin Oho-tomo-nusi, on lui conféra le nom de Oho-kami-no kimi. L'empereur lui donna également le titre de A-soii^^.
J\^^^^Ya hiro-no wa-ni. L'animal dont il est ici question ressemble à un ours; il est de couleur noire. C'est à cette particularité qu'il a emprunté son nom. Le Kzi-zi kl raconte cette même métamorphose; puis il ajoute que le dieu KotO'siro-ntisi'no kami, ayant eu des rapports avec une femme de Mizo-giti, dans le Mi-sima, nommée Ikutama-yori-himcy donna le jour à un garçon et à deux filles: le garçon s'appela Ama-no hi kata-kusi-hi-kata-no mïkoto; les filles furent Hime-tatara I-siizû hime-no mikoto et /mzÎL yori hime-no mikoto^.
^ ^ Mi-sima «les trois îles» est situé dans la province de Setûj département de Sima-kami^.