EH — CEU

les commentaires sur les Épîtres catholiques; un extrait par un anonyme de son commentaire sur l'Apocalypse. Les éditeurs ont accompagné les œuvres d'(Ecuménius des sentences synodales et sanctions pontificales d'archevêques et patriarches de Gonstantinople constituant le droit canonique grecromain de l'Église orientale. Un index sur les commentaires d'(Ecuménius termine le volume.]

[(EHLER. Son édition des œuvres de Tertullien, II, 85. Son édition des œuvres d'Arnobe, 493; de Lactance, 521 ; — de Maternus, IV, 311; — des œuvres de Commodien, m, 143. — Il publie huit hymnes composées par Abaillard, XIV, 838.]

[(EFÉLE, éditeur des Monumenta Boiaca où l'on trouve des prologues sur Bonizon et ses écrits, XIII, 563.]

(EIL. Belle description de l'œil par Astère d'Amasée à l'occasion de l'aveugle-né, Vi, 297.

CEUP pondu par une cane sur lequel il y avait l'empreinte de deux croix et une inscription, X, 586.

(EUVRES. Doctrine [de saint Clément, pape, I, 354] ; de Clément d'Alexandrie sur les bonnes œuvres, 598. — Doctrine de saint Cyprien, II, 373, 374. Doctrine de Lactance , 512 , 513. — Opuscules attribués à Eusèbe de Césarée sur les bonnes et mauvaises œuvres, III, 236. — Doctrine de saint Hilaire sur nos œuvres, IV, 74. [Doctrine de Victorin, orateur chrétien, sur les bonnes œuvres, 330.] Doctrine de saint Basile le Grand, 375. — Doctrine de saint Cyrille de Jérusalem, V, 79. Doctrine de saint Optât, 138. [Mérite des œuvres, d'après Didyme, 620. — Doctrine de saint Grégoire de Nysse, VI, 264. [Doctrine de saint Éphrem sur les bonnes œuvres, 476, 489. De la pratique des bonnes œuvres et de la patience de Dieu, sermon de saint Éphrem, 507.] — Doctrine de saint Jean Chrysostôme, VII, 113 [et 753]. Doctrine de saint Jérôme, 703. — Livre de la foi et des œuvres, ouvrage de saint Augustin, IX, 256 et suiv. Doctrine de saint Augustin, 227, 430, 514, et particulièrement sur la nécessité de la grâce pour faire les actions de piété et pour fuir le mal, 689. — Doctrine de saint Léon sur les bonnes œuvres faites en commun, X, 273. Doctrine de Salvien sur les bonnes œuvres, 367. — Doctrine de saint Pulgence sur les œuvres de miséricorde, XI,

CEI] OFP

64. Sermons de saint Césaii'e d'Arles sur la nécessité des bonnes œuvres , 133 , 136. [Doctrine de saint Grégoire d'Agrigente sur les bonnes œuvres^ 589.]

ŒUVRES DE JÉSUS-CHRIST. Homélies de saint Maxime de Turin sur les œuvres admirables de Jésus-Glirist, X, 323. — Traité des œuvres cardinales de Jésus-Christ, ouvrage d'Arnaud, abbé de Bonneval; on l'a faussement attribué à saint Cyprien ; c'est un composé de douze sermons qu'Arnaud avait prononcés au jour de la célébration des mystères de Jésus-Christ, XIV, 617. Ce qu'ils contiennent de remarquable, 617 et 618. Éditions qu'on en a faites, 617, 618.

OFFA, fils du roi des Saxons orientaux, embrasse à Rome la vie monastique et y meurt, Xn,23.

OFFA, roi de Mercie. Trois lettres que Charlemagne lui écrit, XII, 229, 232, 233. Quatrième attribuée à cet empereur, 243. — Offa fonde un monastère en l'honneur de saint Alban, martyr, XIII, 636.

OFFERTOIRE qui se dit à la messe, XI, 340. OFFICE DIVIN. Office de nuit et de jour selon la règle de saint Pacôme, III, 363, 364. Règles du concile de Laodicée sur l'office divin, 310. — Canons du concile d'Agde, X, 740. Canons de celui de Girone,749, 730. — Comment saint Gésaire d'Arles règle l'office pour son Église, XI, 123. 11 exhorte les fidèles à se trouver aux offices de la nuit et à ceux de tierce, sexte et none, 130. Ce que prescrit sur l'office divin sa règle pour les moines, 151. Ce que prescrit la règle de Saint-Benoît, 164, 163. Saint Saba permet à des moines Arméniens de faire l'office en leur langue le samedi et le dimanche, 274. Le traité que saint Grégoire de Tours avait composé sur ce sujet n'existe plus, 383. Lettre où saint Grégoire le Grand justifie les changements qu'il avait faits dans l'office divin, 514. Dans la célébration des divins offices, les évéques doivent se conformer au rit de l'Église métropolitaine, 816. Règlement du concile de Vaison sur l'office divin, 838. Règlement du concile de Brague, 885. Règlement du concile de Tours, 889. — Canons d'Egbert , évêque d'York , touchant l'office divin, XII, 64. Ordre de l'office qui s'observait au Mont-Cassin et que saint Sturme établit à l'abbaye de Fulde, 127. Distribution de l'office dressée par Alcuin en forme de bréviaire ; analyse de cet ouvrage, 169, 170. Le livre des offices divins, qui est

TAB. II