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attribué à Alcuin, n'est pas de lui, 184. Constitution de Charlemagne pour la correction des Livres saints et pour la réformation des offices ecclésiastiques, 230. Traité des offices divins, attribué par Trithème à Angélôme, moine de Luxeuil ; cet ouvrage est demeuré inconnu, 444. Traité des offices divins, composé par Raban Maur ; c'est le même que celui de l'Institution des clercs et des cérémonies de l'Église, 432. Traité des offices divins, attribué à Remy, moine d'Auxerre, 739. Analyse de ce traité, 432 et suiv. Règlement du quatrième concile de Tolède touchant l'office divin, 918. Canon du onzième concile de Tolède qui ordonne que dans la célébration de l'office public, on suive les cérémonies et les rites de l'Eglise métropolitaine, 940. — Lettre supposée sous le nom de saint Augustin concernant l'ordre des offices divins, XIII, 21. Office de la sainte Vierge ; son institution ; saint Udalric le récitait tous les jours ; il disait aussi celui de la Croix, et un troisième en l'honneur de tous les saints, 56. [Office quadragésimal des Grecs, 138.] La célébration des fêtes se commençait à Theure de none de la veille et finissait à la même heure du jour, 183. Opuscule de saint Pierre Damien sur l'office divin ; ceux qui récitent l'office en particulier doivent tout dire, 312. Ceux qui y assistent doivent y être debout, 319. Office romain introduit en Espagne à la place du gothique par le pape saint Grégoire VII, 331. Description de l'office divin selon les usages de Cluny, 471. Office de la sainte Vierge assigné au samedi par les statuts de Luxeuil, 479. Office public de l'Église au viii'' siècle; il se faisait en latin en Angleterre, 612. — Lettre de Gilbert, évêque de Lemerick en Irlande, pour étabhr l'uniformité des offices divins dans ce royaume, XIV, 176, 177. [Traité des Offices divins et des Heures canoniales par le cardinal Drogon, 249.] Livre des offices divins, ouvrage de Rupert, abbé de Tuy, 284. Analyse de ce traité, 284 et 285. Constitutions pour l'Église de Latran touchant l'office divin, 690, 691. [Lettre d'Isaac, abbé de l'Étoile, sur l'office de la messe, 696. Statuts de Guichard, archevêque de Lyon, sur l'office divin, 748. Traité des offices divins par Jean Béleth, 794, 795. Statut d'Odon, évêque de Toul, sur les offices divins, 821.] (Voyez l'article suivant.)

OFFICES ECCLÉSIASTIQUES. Traité des

OPF

offices des ministres, ouvrage de saint Amhroise, V, 433 et suiv. — [Ordre des offices ecclésiastiques volé par les hérétiques, VI, 453.] — Deux livres de saint Isidore de Séville sur les offices ecclésiastiques, XI, 716 et suiv. Lettre du même à Leufrède sur le même sujet, 720. — Livre des offices, faussement attribué au Vénérable Bède, XII, 12. Traité des offices ecclésiastiques à l'usage de l'Église d'Hagulstad, composé par Accas, 21. Traité des offices ecclésiastiques, ouvrage d'Amalaire, prêtre de l'Église de Metz, 343. Analyse des quatre livres qui le composent, 343 et suiv. Traité d'Agobard contre cet ouvrage, 377, 378.

Traité de Walafride Strabon sur les offices ecclésiastiques et sur les sacrements, intitulé : De l'origine et du progrès des choses ecclésiastiques, 411 et suiv. — Traité des offices ecclésiastiques, composé par Jean, évêque d'Avranches, depuis archevêque de Rouen, XIII, 330. Éditions qu'on en a faites, 268 et 330. Analyse de ce traité ; ce qu'il contient de remarquable, 330, 331. Traité des offices ecclésiastiques, attribué à saint Osmond, évêque de Sahsbury, 524. — Livre des offices ecclésiastiques , par Yves de Chartres ; c'est le même que le Monologue dont on a longtemps ignoré l'auteur, XIV, 121. Analyse de cet ouvrage, 125 et suiv. Livre des cérémonies, sacrements, offices et rites ecclésiastiques, faussement attribué à Hugues de Saint-Victor, 356 et suiv.

OFFICIER. Lettre de saint Paulin, évêque de Noie, à un officier de guerre , VIII , 69.

OFFICIERS DES MONASTÈRES, selon la règle de Saint-Benoît, XI, 163.

OFFRANDES. Canon quatrième apostolique sur les offrandes des fidèles, II, 580. — Offrandes des pécheurs publics rejetées, III, 30. — Règlement qui se trouve dans un écrit attribué à saint Athanase, IV, 182. L'empereur Valens apporte à la sainte table son offrande ; saint Basile la reçoit ; quelle était cette offrande, 357. — [Offi'andes des Manichéens. Offrande du saint sacrifice proclamée par saint Éphrem, VI, 439. Oflrandes des prêtres, 491, 492, 494. Sacrifice offert par Jésus-Cbrist, 494, 497.] — Décision du saint pape Innocent I sur les offrandes, VII, 519. Témoignage de saint Jérôme sur les offrandes, 699. Offrandes du saint Sacrifice; canon vingt-cinquième du concile d'Hippone, 715. Offrandes bénies à l'autel, canon vingt-quatrième du troisième concile de

OGD — OLD

Carthage, 721, 722. — Les fidèles offraient à l'ÉgHse ce qui était nécessaire pour le sacrifice, IX, 766. — Canon d'un concile de Brague concernant les offrandes, XI, 891.

— Le pape saint Grégoire II défend de recevoir les offrandes de ceux qui étaient en division, XII, 26. Nicéphore, patriarche de Constantinople, défend de recevoir les offrandes de ceux qui vivent en concubinage public, 286. — Canon d'un concile de Rome qui défend aux prêtres de refuser les offrandes, XIII, 661. — [On ne doit pas exiger avidement les offrandes, XIV, 794.] Voyez Oblations.

OGDOADE. Livre de saint Irénée de l'Ogdoade, ou du nombre huit, contre les erreurs des Valentiniens, I, 316, 317.

OGER, abbé de Lucédia au diocèse de Verceii. Ses quinze sermons sur les paroles de Jésus-Christ à ses apôtres le jour de la Cène, XIV, 492. [Edition de ses sermons sur les louanges de la sainte Vierge, 492, n. 2.]

OGILMAR, archevêque de Vienne. Sa 860. mort; saint Adon lui succède, XII, 619.

OISEAUX. Remarque de saint Basile sur les oiseaux, IV, 369. — Oiseaux dont le pape Zacharie défend aux chrétiens d'Allemagne de manger la chair, XII, 33.

— Traité des oiseaux et des bêtes féroces attribué à Hugues Foliet, XIV, 351.

OISIVETÉ DES MOINES combattue par saint Augustin, IX, 277 et suiv.

OLAF, roi de Norwège. Lettre que lui io78. écrit le pape saint Grégoire VU, XIII, 368.

OLBERT, abbé de Gemblours. Sa naissance ; ses études en différents monastères, XIII, 142. Il est donné à Bouchart, évêque de Worms, pour le diriger dans ses études, 91 et 142. Il l'aide dans la composition de son Décret ; il succède à Erluin dans l'ai)- joia. baye de Gemblours ; il y rétablit la disciphne régulière et y fait ffeurir les études ; il est chargé du soin de l'abbaye de Saint- \m. Jacques-dans-l'Ile, à la porte de Liège ; ses aumônes dans une grande famine ; il se 1043. rend auprès de Vazon, évêque de Liège, qui se mourait et lui administre l'Extrême- Onction ; sa mort. Son Histoire de la trans- 1048. lation des miracles de saint Véron, 142. Autres écrits qu'on lui attribue, 142 et 143. (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, tome VII, p. 392 et suiv.)

OLDÉGAIRE (Saint), archevêque de Tar- 1076. ragone, offert dans son enfance à l'éghse de Sainte-Eulalie. Il en devient chanoine et en-