SYMMAQUE, préfet de Rome. Lettre du

pape saint Damase en sa faveur, V, 20, 21. Il demande au nom du Sénat le rétablissement de l'autel de la Victoire, 20, 383, 384, 484. Saint Ambroise s'y oppose, 484 et suiv. Symmaque envoie saint Augustin enseigner la rhétorique à Milan, 387. — Ouvrage du poëte Prudence contre Symmaque, qui sollicitait le rétablissement de l'autel de la Victoire, VIII, 105 et 106.

SYMMAQUE, préfet de Rome, fils du précédent. U favorise l'antipape Eulalius , Vlll, 6.

SYMMAQUE, evêque de Capoue, assiste à la mort de saint Paulin, VHI, 53, 54.

SYMMAQUE, à qui saint Isidore de Péluse écrit, VIII, 483. ^gg SYMMAQUE, pape, élu après la mort

d'Anastase ; l'archiprétre Laurent est élu en même temps, ce qui cause un schisme ; son élection confirmée par le roi Tbéodoric ; il est accusé devant ce prince, X, 522. Justifié dans un concile, 522, 726 et suiv. Lettre des évêques des Gaules à ce sujet, 522, ,99 et soQ, 523 et 561 . Lettres de Symmaque à QEonius ou Éonius et à saint Avit, au sujet de l'étendue de la juridiction de leurs églises ; lettre au patrice Libère sur l'élection d'un évêque d'Aquilée; fausse lettre à Laurent, évêque de Milan, 523. Lettre à saint Césaire d'Arles, en réponse à un mémoire qu'il lui avait

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présenté au sujet des aliénations des biens d'église, 523 et 524. Lettre aux évêques des Gaules ; autre à saint Césaire, 524 et 525. Apologie de Symmaque par lui-même, 525 et 526. Lettre aux Orientaux qui souhai- v. siz. talent de rentrer dans la communion du pape, 526 et 327. Lettre aux évêques d'Afrique exilés en Sardaigne, 527 et 571; à Théodore de Laurée, qui paraît supposée, 527 et 528. Ses libéralités envers les églises; sa mort, 528. [Ses écrits dans la Patrologie, su. p. 521, n. 2,] Apologie de Symmaque par Ennode, 570 et 574. Elle est lue dans un concile de Rome ; ce qu'elle contient, 730 et 731. Il paraît qu'à la page 574 D. Ceillier a confondu cette Apologie avec la précédente , composée par Symmaque même.

Conciles de Rome sous le pontificat de Symmaque, 726 et suiv., 728, 729, 732. Lettre que saint Avit de Vienne écrit à Symmaque, 559 et 560. — Symmaque donne le pallium à saint Césaire, et confirme les privilèges de l'Église d'Arles, XI, 127. Requêtes qui sont présentées à Symmaque par saint Césaire d'Aries, 153 et 154.

SYMMAQUE, sénateur romain. Lettre que 501. lui écrit saint Avit de Vienne, X, 522 et 561. 11 marie sa fille Rusticienne au philosophe Boëce, 646. Il est accusé de crime d'état 62i, avec Boëce, son gendre ; sa mort, 649. — 11 est arrêté et mis à mort, XI, 113.

SYMMAQUE (Quintus-Aurelius-Anicius), sa fils du philosophe Boëce, est consul au refus de son père, X, 649.

SYMMAQUE, défenseur de l'Église romaine. Saint Grégoire le Grand lui écrit, XI,

SYMPHONIE. La grande et la petite Symphonie, livre des Archontiques, VI, 392.

SYMPHORIEN D'AUTUN (Saint). Son martyre, I, 472, 473. [Traduction des Actes n siède. de son martyre, 473.] — Saint Euphrone, évêque d'Autun, bâtit une église sous le nom de Saint-Symphorien, X, 358. — Les donations faites ou à faire à cette église sont confirmées par un concile, XI, 327. — [Rescrit du pape Jean XII contre ceux qui avaient piUé ses biens, XII, 832. — Rescrit du pape Jean XIII sur le même sujet, 834.] — Testament d'Ermentrude dans lequel cette dame fait donation à l'église de Saint- Symphorien, au diocèse de Meaux, du pain et du vin nécessaires pour les oblations, XIII, 21. [Voyez l'Histoire de saint Symphorienetdeson culte par M. le chanoine Dinet.]

SYM — SYN

II siècle. SYMPHOROSE (Sainte), martyre. Actes

de son martyre, I, 390.

SYMPHOSIUS, évêque espagnol. Il renonce à l'hérésie de Priscillien, VII, 510.

SYMPHOSIUS, prénom qu'Adémar d'Angoulême donne à Amalaire, prêtre de l'Église de Metz, XII, 340.

37i ou 375. SYMPIUS, évêque qui écrivit à saint Basile ; réponse qu'il en reçut, IV, 463, 464. On croit qu'il pourrait être le même que Symposius, évêque de Séleucie, 464.

SYMPOSIUS, évêque de Séleucie. Concile de Constantinople auquel il assista, V, 464.

SYMPRONIEN, novatien. Lettres que lui IV siècle, écrivit saint Pacien, V, 137 et suiv.

SYNADIUS, à qui saint Isidore de Péluse écrit, VIII, 483.

SYNAGOGUE, société de Juifs charnels.

Preuve de la résurrection de Jésus-Christ par l'abandonnement de la synagogue, III, 231 . — [De la défaillance de la Synagogue et du changement du nom d'Abraham, ouvrage de saint Cyrille d'Alexandrie, VIII, 362.] — Dispute entre l'Église et la Syna- . gogue, ouvrage supposé sous le nom de saint Augustin, IX, 370. — Traité sur la fin de la Synagogue , écrit perdu de saint Cyrille d'Alexandrie, VIII, 324. — Dispute entre la Synagogue et l'Église, ouvrage faussement attribué à Maginhard, moine de Fulde, XII, 523, 524.

SYNAGOGUES ou lieux d'assemblées des Juits. Saint Ambroise s'oppose à ce que l'on rebâtisse une synagogue, V, 388. — Saint Jean Ghrysostôme compare les synagogues à des théâtres, VII, 47.

SYNAXAIRE, livre d'église à l'usage des Grecs, XIII, 137.

SYNCELLES. Ce que c'était ; ordonnance qui prescrit aux clercs d'en avoir avec eux, X, 375 et 732. — Quel était auprès du patriarche de Constantinople l'office du syncelle, XII, 153.

SYNCLÉTIQUE (Sainte), vierge d'Alexandrie. Histoire de sa vie, ouvrage supposé sous le nom de saint Athanase, IV, 183, 184.

SYNCLÉTIQUE, vierge dont Sédulius fait l'éloge, VIII, 107.

SYNCLITIUS et non SYNCÉTIUS, diacre, porteur d'une lettre d'Euphémius, patriarche de Constantinople, au pape saint Gélase, X, 486,

SYNÉSIUS, parent de saint Grégoire de Nysse, qui écrit en sa faveur à Synésius, préfet du Prétoire, VI, 219.