ET DE LA. NUBIE, —* CHAP. XII. Î%'J

blissemens de ce genre sont à Damiette, Matisonra^ Maiialé , Ël-Kébir , Fonah , fiénélasal , k MîtCAmère , etc.

Partant du Caire et se dirigeant tiers la psurtie où sont Alexandrie et Rosette, on rencontre d'abord Terranèh , et plus loin le canal de Beiheirah; le canal qui se présente ensuite, etqîii conduit à Damanfaour^, fait passer près de lEs" dibiy \EÎ'AchTak , Der Gounes , Quaraqes^ Ka^ bou j El-Kebir. Le caoal de Damanhckar ayant f|in point de jonction :avec celui d'Alexandrie , de \k un moyem de gagner ce idemier lâeu. Allant ensuite d'Alexandrie à Rosette ^ar la <roufe qui longe le Canal, on passe à Tell^el Gerum^ tft à peu de distance du canal, esile'OomtelJtmiy entité EUBeidah y sur la partie nord ^ \Kc^ Salim, et selon la même -direction iSl/-^ifricA ; au sud an^EloÂaj village inhift)ité, et du même ctté'El-'Kerioum; après vient El-Malafièh^ et -au nord un atitare village inhabité; «n face y à la partie 'du sud*^est, 'est une hauteur où sonft des Yuines; eneittife mi atteint le village S^AhotL" donné y auprès du coude que le canal forme en «e dirigeant irers le neirj^^st, »0t l'on ianrrive à Berkel-GitM et ainsi de suite.

Au Ghai?q , dest-à^dire à l'est de Rosette, mi a -à visiter des ruities qui sont- au bord de la mer.

ia8 TABLEAU PB l'ÉGTPTE

entre le lac Bourlos et des buttes voisines, puis divers autres lieux, tels que Sheik, AUGamatj Gedièhy Moheli^Mahalé ^ Elamir^ ShekorUah^ Bermeiad, Bainat, et autres'petits endroits voisins. C'est auprès de fiouplps que Ton récolte de si grosses et de si bonnet paè^que^, (jui s'expédient en Chypre , où elles sont très recherchées. Les eaux du lac Bourlos commûnicjuent avec la mer , de sorte qu'on y trouvé une grande variété de poissons et des plus délicats. C'est aussi dans cette partie du Delta que l'on fisût de grandes chasses au sanglier ; on y trouvé-eti outre du gibier de toute sorte en quantité. Quand de ces parages on remonte le Delta , tantôt en in* clinant à droite, tantôt à gauche, oh observe partout un beau sol, de belles récoltes^ et l'on ne rencontre que des gens laborieux j affables et hospitaliers. On peut aller par Fouèh en visitant HermopoUs, et suivre la branche du Nil qui conduit à Lycopolis. Passant ensuite à Athribis, on vient visiter Méhalem el Kébir, où domine une vaste butte. Mais parmi ces divers endroits, il n'en est pas qui mérite plus que Tantah l'attention des voyageurs. Ce lieu est en grande vénération parmi les musulmans ; on y voit une superbe mosquée , avec deux beaux minarets; du reste , Tantah doit à plusieurs sou-

ET DE LA NUBIE, — CHAP. XÏI. lîig

venirs historiques el à la foire qui s'y tient annuellement, la plus grande partie de l'intérêt cm'il ini^pire. Autrefois Tantab n'était qu'un méchant village du Delta , avec upe petite mosquée en briques cuites, qui renfermait le tombeau du Bédouin Saïd , protecteur du village.

Unb^y mamelouk , commandant Ja province, eut un jour un songje, dans lequel il vit mi homme qui lui disait : Je suis Saïd le Bédouin. Va à tel endroit, £ais-y creuser la t^rre, et tu trouverai un trésor considérable; avec ce trésor fais-moi bâtir une superbe roosquée.à Tantah, et que mon tombeau y soit transféré. Le lendemain, le bey se mit en route ; arrivé dans l'endroit indiqué , il fit fouiller, et il trouva effectivement un trésor considérable. De retour chez lui, il s'occupa à réunir des ouvriers et des matériaux ; bientôt les tra* vaux dé la mosquée commencèrent, et deux ans après elle fut achevée. Le jour de la fête de Saïd Iç Bédouin approchait ; les cheiks qui des^ servaient la nouvelle mosquée songèrent à rehausser le crédit de leur patron et à s'attirer des aumônes plus abondantes, par quelque miracle; voici ce quHls firept. Ils placèrent au haut du minaret de la mosquée dels hommes chargés de chaînes aux pieds, aux mains et par 'tout le corps. Ces hommeç ne devaient commencer à

l3o TABLEAU DE Ll^GYPTB

annoncer leur présence par des cris qu'à un signal convenu. Le jour de, la fête, dès que le peuple remplit l'enceinte de la mosquée^ un d^s cheiks monta à la tribune et se mît à prêcher la vie de Saïd le Bédouin ; vers la fin de son discours , il annonça que Saïd était parti pour IMtalte afin de délivrer deux fidèles musulmans qu'on y retenait dans les f^s , et qu'au retour il les jdé» poserait tout chaînés de leurs chaînes au hai|t du minaret. Le peuple se mit alors en prière, demandant à ]>ieu de donner à Saïd la forcé nécessaire dans son entreprise. Leurs vœux bh rent exaucés, car à la fin de la prière des cris d'allégresse partirent du haut du minaret , et tout le monde de crier : Ils sont arrivés! ik 'sont arrivés! On fit descendre les prétendus prisonniers, que l'on débarrassa d'abord de. IjBurs chaînes. Leurs vêtement étaient en lambeaux que Ton se disputa pour faire des reliques , après quoi on les habilla à neuf de pied en cbp, et îJb furent conduits en tripmphe dans la mosquée pour faire leur prière et rendre grâce à Dieu de leur délivrance. J'ai assisté à unj^ de ces joQgleT ries : j'étais parmi la ibule considérable d'horarmes et de femmes que la solennité avait attirés; ce n'est pas l'audace des voleurs faisant main basse sur'tout ce qui était àleurportéedont j'aipu être

ET DE LAr irUBlE. -^ GHAP. Xfl. l3l

étonné en Egypte, mais bien dé la résignation avec laquelle les femmes supportent les attouèhemens hardis des hommes. On m'a 'dit que leur complaisance avait pour cause la . crainte de désobliger par hasard le saint du lieu, vu qu'il se plaît quelquefois à se mêler parmi les assistans. * ^

Il y a trois foires à Tantah , dans l'année : celle à laquelle j'assistai se tient au mois d'avril , et c'est la plus considérable; elle dure un mois. On y trouve tout ce qu'on peut désirer : les étoffes, les épices et 'les parfums de llnde; les tissus de Kachemire et les produits de l'Europe. Les marchands qui la fréquentent m'ont paru beaucoup plus nombreux que ceux qui se réunissent à Beaucaire; les barraques, construites sur deux rangs, s'étendent dans la plaine sur tine longueur dé quatre lieues. Presque toute l'Egypte vient à la foire de Tantah, et le caractère particulier qu elle doit à l'affluence des femmes, provient de ce que le penchant des Égyptietines à la galanterie , contrarié constamment partout aïUeprs, se satisfait librement ici sous la sauvegarde de laTèligion. Les femmes qui tardent trop à avoir des enfans, ou qui sont menacées de stérilité, demandent ordinairement à

l3a TABLEAU DE l'^GYFTE

leurs inàris la permission d'allet à Tantah faire dés prières à Saïd le Bédouin. Le mari ne peut refuser ; là' femme se met en roule aiccomrpagaéé de son père , ou de sa mère , ou de quelque ^poisine vouée au ménie péter ina|;e. ÀrrivéesbU'tmne du voyage elles commencent par - fkîM dt^^êer leur tente, puis elles vont à la tnosquéé'flirë le fata (la prière), sur le tombeau deââïdi (Le ^séjour d'un mois à Tantah , l'entremise dU Miinir|!ifalirDn

et celle de quelque domestique affîdér^^^^courent à la réussite du pélerinage9ipNs<ple toutes reviennent enceintes, et monti^entt par leur empressement et leurs Caresses , sinon^ 'le plaisir de l'evoir leurs maris, du moins k satia* faction qui leur est restée du voyage» » •• .-;

Saïd le Bédouin fait plus que det consoler' les femmes négligées; il guérit aussi beaucoup 4l'înfirmités et de maladies. Non loin de là se trpuve un petit lac qui reçoit les égouts et les* îmmoiir dices-de la mosquée; à l'entopr tont dispoisées des lampes que Ton a soin d'all«imer la nuit , et alors ceux qui ont des plaies ou des affections cutanées, s'y viennent plongâr pendant une heure. Si une immersion ne suffit pas, on recommence jusqu'à parfaite guérison. Cette mé-thode ciu*ative réqssit presque toujours; mais,

ET DE LA NUBIE. CHAP. XII. l33

quoique .bien décidé à en laisser le mérite à Said., je. regrette de n'avoir pas été à même de Êûre l'analysé des eaux du lac miraculeux.

La mosquée de Saïd le Bédouin, ou comme iJl^ «disent^ Seide Mnmet' el Bedauvi, est bâtie tout en pîdfte de taille i, et dans un style plutôt gothique que mauresque Des an gles et des cônes biai^. la privent de régularité. Elle a quatre grandes portes d'entrée , dont l'une j celle de l'ouest v^ conduit 9u réservoir où l'on ce lave, aux latrines, aux cuisines et au. puitisi àxtsetig. Ail fond de ce premier cloître est une petite porte conduisant dans le cloître de la mosquée , où' Ton voit diverses colonnes eh marbre^ su1>-* montées de chapiteaux grecs bien conservés et d'uiibeau style. Plusieurs de ces chapiteaux sont composites. La deuxième porte est du même côté, vers le sud-'ouest, aussi grande que la précédente et ornée de la même manière. Cette porte conduit droit à l'intérieur de la mosquée ou du dôme.. La* troisième , la porte du sud , ne diffère pas des précédentes, et conduit aussi à l'intérieur. On se rend également au lieu de la prière par. la quatrième porte, celle du uord^est. Le lieu -delà prière est une vaste enceinte soutenue par Ûejàx rangs de colonnes e{i marbre ^ surmon-r tée6 de très beaux chapiteaux ,* c'est là qu'aboutit

l34 TABLBAU DE l'ÉGTPTS

le concours de tous ceux qu'attire la cérémonie religieuse. Un superbe dôme couronne cette enceinte. A sa partie sud est le tombeau da santon , entouré d'une belle balustrade dç bronze en forme de grillage. Ce tombeau est surmonté d'une caisse en bois rectangulaire et aUqngée; quatre montans sont aux angles; il estr recouvert d'un tapis de soie rouge , et par- dessus celui^ ci, d'un tapis vert un peu moins grand y qu'ils nomment qmsane. Ces tapis se renouvellent tous tes ans à la foire du mois de chaban, ou à ta foire secondaire , quia, lieu au mois d'avril, et leê cheiks font leur profit de ceux. qui ont été offerts au tombeau. Tel est le lieu vénéré par la piété des fidèles, et où la foule des hommes, des femmes et des enfans , demande à Saïd lé Bé* douih sa miséricorde, et des miracles.

Le dôme de la mosc(iiée est recouvert en plomb à ^extérieur, et couronné par un croissant eo bronze qui pose sur plusieurs boules dé même métal. Les deux minarets entre lesquels est le dôme sont très élevés, et de formeoctogoncL'an est orné de palmettes et surmonté d'un beau croissant; l'autre de boules en bronze. Ces misa* rets ont deux galeries; quinze colonnes de marbre Manc sur trois rangs ^ soutiennent la couverture du réservoir , lequel forme un carré long. Au-*

ST DB J^k NUBIE. — - CHAP. XII. l35

tour 9O0t les privés i cm tout le monde, homoie» et femmes, vient faire ses ablutions. Ce tieu sètnblevoué à une puantemr perpétuelle .quoi^ que. l'eau en soit renouvelée chaque matiiKiLes chapiteaux' des colonnes des minarets ont été tirés de menaméBfS. grecs et juifs, et sont :én géhéhil. très beaux et bien conservés; il y a des colonne^ len granit rose ^ eii marbre blanc , d'autres en pierre calcaire^ et leiout d'un seul fut 'A la partie gauche du puits, qui se trouve en entrant par la première porte de. la mosquée^ à Touest , on; voit Une- superbe grille en bronze \, qui clôt la fenêtre par laquelle on distribue l'eau auk smoc€iSi( porteurs d'eau)., par le moyen d'un grand entonnoir qui s'eniipllt à l'intérieur et se videau-d^ors dans les outres des sact^as^ Deux hommes font mouvoir les roues dlin^ appareil qui porte l'eau dans unfoassin en pierre de cinq pieds et demi de diamèt}^ et autant de profondeur, situé proche la grille de séparation; là sont postés des hommes qui Hvreiit l'eau aux saccas. Ce service est parfaitement conduit. La cuisine et le four de la mosquée sont à gauche do puits. On voit dans la cuisine deux grandes chaudières Suffisant ensemble à la cuissoft de trois bœufs: elles servent à préparer ce que les dévots apportent pour la nourriture des pauvres

l36 TABLEAU DE LEGY PI fi

et des aveugles. Les offrandesy sont précipitées à mesure qu'elles arriveat^ si teVe iesl>;la»m>loiité des donateurs. Celle macédMoe 4^. bo^t'4^ buffle , de mouton ^ de . beora^'jna fiM^i^fet^glIr: mes , se distinbue;4a»defcp^Siji|0eup|^«îk#|^^ clament leur >pwt^. iMty €l|»wdHffi9({m^l^$9lgff>t jamais deplacdvmi^<teiOi>.qui5<Nl^tllf^ffc^^ lance retirent dos vavQfisMt k W^iîWf^ c|^fî|^^i^r lient à point, «t^les décatipepi» ai U ii<îit f | ^ fait per^ ^ons. Les fours de hQn\»^t^sl^tifiïfiépfm^ la grandeur am; ofatidiàifea^» s;eti($wA ignjjllte celles-ci dansuo^ aeliii»^é^ontimiallav ^.dw^ huit jours à r^x>q«ie.ilon!t je parler r ^ i^^rhiiV'^ ^

La mosquéb de Saïdje .Béd«iiWf^t[u]»9i4es plus belles de TÉgypte , .^U^, ^(p9^.€i,|«0€

des plus riches; mais on Qen- ji^^ P^§ 9M!^ #u

{premier coup d'csil , à. cause; de^ s^ ^éf^tft 4^

symétrie. Ses fenêtres soniti;ccq[nop^4^pi9Sa|«-

ques de petits carreaux de ve^ re 4c» coi4flWi)îés

e^tre eux par un mortier trè^ fort, h^ifyifeides

murs est orné par une çsp^ce^ dei.ç^P^li;u?f^:en

forme de trèfles. Quaqt aux-d^ux u^ip^f^ts v,.i}s

sont de toute beauté, et o^ les ,apei:çpU à»juae

grande distance, à cause de leur élévatiaq f;t db

leur blancheur. La ville est bâtie sur uqenélé-

vation dirigée du sud au nord-est. La mosquée

est sur un plateau qui ^ en occupe presque le

ET DE LA NUBIE. -^€HAP. XII. l37

centM; ^ijè^éo mp a^e^toraegâbotttigsanteBaai: mes m^ak^ ^ tàMuhiÉitê^Ax €aîre. la rue An BuaÉÉ^p6Urûdliiii^ie,^^trfi^ésTue&de ce genre, sd^'dbihi[âetkfi£iR^/d^ (h> *Smyrn^ mais moîi» liSlti^étflK^[^^t^^àè^ etlbién aligniées ;

<Mft^leè^ic^l^#^^^tt^^d0ftfn^el^ roseaux.

Tïmuk iiëflferftle^ttpsl$fi«te^|ra fhaùqueUei^

&et^'ê^^ëpêiiÊkiikf^kA^yÊ^t^^^^ de

MieriteV^^^*^!^'^^^'^ toile$7dtt' teuitji gettve. : oeitev^i^i t»«^il^ud*d^'fei'W<>sqiiée. Phii^ilKU^ en

Pendant la dtti'éeidelei lo^V^iMt <rei»é[«dans le olèîlté de la 'frfMM^iiée debjtnùets d^eÈ^fafBS en ferblaneV^'ixH^; eh' patein!é;lB('plif|^rl*da temps, ce isôM 'dè^tiÉndbmiÈs';d€^.'di%ën^ grand^^ de dlVérâ gttàrèiL G^M ddns >te»''bAW|qelles que leâ iharchaiïdi* éfraj'igers' dëpdséirt^4eurs mipdiatfdlfilé^;^ l^i^eil'^Vc^ véB$r dë^ta Turquie, dè'Mfiiàfofieviié toPerfi&,^^es lnde»j et de ploskuriMjptfjrtlêS'^é {Hfriqtie. GéHistM a{)^rtent des pIiAdiea'â'Atittudlife^, dU'f àmâriti , d^ nègres éC to^ë^gé5,^ete:^Lefr^(jue lé payé est tranquille , TantâltdKrëjA I¥poque delà foire; un conoours immedse 'et*.ditersifié ài'infini.' Un pacha^et quatre beys, accompagnés -dé quatre mille hommes' et de quatre pièces de canoif- de cam^

l38 TABLXAU DX L EGYPTE

pagiie, viennent former un cordon autour d^ la ville 9 et veillent au maintien du bon ordre; Les.be}r8 ont leurs tentes aux quatre points ca^ dînaux de son enceîlite, à ^extérieur; le paebat ( c'est un pacha à deux queues ) réside à l'iotér rieur ; la cavalerie fait le service au-dehors et rinfjuiterie au-dedans. Malgré ces précautions , les voleurs et les filous exercent encore lêor dangereuse industrie; on en saisit toujours bon nombre, que Ton conduit à la chaîné jusqu'au Caire, où ils sont punis. La fermeture des poMtls d'enceinte, pendant la* nuit, donne de Uséciif* rité à Tantah: Outre cela, toutes les i'ueft* ont des portes particulières. Les maisons, en bri-r que crue ou cuite la plupart, ne manquent pas de solidité; et la clôture de murs dont elles sont entourées ajoute encore 4 la difficulté-de leur accès pour les malveillans. : i

Le cimetière des musulmans eist situé i l'ett^ sur une élévation tenant à celle sur laquèHe h ville est bâtie ; le grand n'ombre de tombeanx qu'il renferme le fait distinguer.de loin, j'en donnerai la vue ainsi que celle de .Tantah dans mon grand ouvrage. La ville est peu distante du cimetière* Au noi^ de celui-ci est une autre mosquée .avec un petit minaret ; ils la nomment Taiha*Sidi'-Nouv€ir. C'est entre cette

ET DS LA. NUBIE. -^ CHAP. Xll. I 39

mosquée et le cimetière que se tient }e marché aux bestiaux; chaque espèce de bétail occupe uûe place apédiale ; lors.de la foire^ lia masse ao est prodigieuse. Le reste de l'àntiée^ U se ticAt uq simple marirhé aux bestiaux chaque, diman*: cbe .piour les besoias de la province.'

l^ jUeu où st^tiounept les malades atteints d^ maladies chroniques €st inhabitable depuis le mois de mars jusqu'à la nouvelle crue^ du Nil; les «environs de ce. lieu sont même, dangereux jiisqu'ai;.inoment où l'inondation les débarrasse diB^ eaux taroupissantes qui a'y sont accumuléesif Pendant la s foire , les femmes {nabliques et. ks saltimbanques habitent sous des tentes ou des barraques en roseaux ^^ entre lie cordon de troupes et la ville.; c'est là qu'ils exercent ieur m^ dustiùe,. ou bien Us vont en ville ou dans le^ centaines de cafés qui sont établis, aunlehors... . ' l'ai dit plus haut qu'il j avait; pendant le court de l'année trois foires àiXantah;' i^ la foire^^i ChowxkUt^'Ralbiè ,dL laquelle j'ai assisté au mois d'avril; ^^ vient ensuite la foire qui commence le.a7 juillet; 3i^ puis celle de Rofolri^j qui a lieu au mois de mombiè, lequel cocrespottdà» notre mois^dç janvier. Cette dernière est^ aussi trèfc commerçante et réunit béaAci>up de monde.

La ^ire de juillet , qu!ils appellent le. îmMife/ de

l4o TABLEAU DE l'iSgTPTB

Sidi J délai, ou motdet Cebrer^^%l eu Thoqueur du serviteur qui 9uça une plaie, que le cheîk Memet Bédauvi avait a.u bras gauche, ce qui le guérit , et d'où il nomma ce «erviteur. son fik , Ifahenou el Bédatm. Memet el Bédauvi était nar tif de la Mecque ;, il vint assez jeune en £gyptè , et se fixa à Tantah, où il vécut quarante aat. La régularité de sa conduite €t sa modestie fuilent bientôt remarquées par le peuple ; on ue tarda pas à le considérer comme uot envoyé de Dieu et de Mahomet : il fut mis au rajiig »des«santops supérieurs ou prophètes , ' et des «miracles lui étaient attribués , aussi fu^il canomsé immé^ dîatement après sa mort

On trouvera dans mon grand ouvrage des observations plus étendues sur Tantah.. J'ajouterai seulement ici que cette ville est déjà ' déchue de ce qu'elle était naguère , et qu'aussitôt la foire finie et le départ des étrangers elle reste comme nue et déserte. ' i

En quittant Tantah , on passe psur Mehalleni" el'Kebir pour aller aux ruines ^ jéphrodiiopoùjf^ puis . l'on gagne jusqu'à Menouf, chef-lieu du Mènoufièh. Le retour de Menouf à Fouèh par la rive occidentale de la branche de Eosette donne l'occasion dé visiter d'autre&endroits intéressans. J'ai observé qu'et) cette circonstance

ET DE LA KÙBIE. — - CBAP. XII. ij^t

il ;?aut mieux se .servir de chevaux que de dromadaires^ on tix)uve partout des vivres et un abri| de^sort^ que des bàudetis suffisent pour le transportâmes 'bagages. Si Von préfère étudier dette partie centrale' et supérieure du Delta, il faut s-'airii^tef ' Mà^ ^eodrcûtsr suîvans : Al Kribis ^ HemêùpùU» ^Fin^ih y HtlehaUem-el-Kebir ^ Ma-haliatu^ 'Ahowali-i Ei^f^rcLstac > Abousir ^ et

La '^FeonsorifMioïi ^ut vient ^d^étre tracée nous arrameJBfés dans'le' v^M^inage du lac Bourlos. Des ruines Àont à i*^x)np9aî^e autour de ce lac , d'abord entre Cum^el-Kebir et son embou-^ ùhure. Traversant eqsuite le lac dans toute sa largeur ^«i on veut suivre son bon} oriental, on passe successiveqient kBl-Gaminièb , à, El-Ar^ berUsk > à Aouèa*Séide^ et l'on arrive aux ruines de Cumai-Hcunar. Après ces rqines viennent celles de Abou^Chélébi^ près de Beltim, On traverse divers Canaux qui se trouvent dans cette partie^ veM l'pst , et deux ruines se . [g^ senteni^dan^ le' voisinage àe Cûmrel'Hesse.h. Il y a uxie autre ruine entre celle-ci et Çum-eUFÙHi De là y von gagne les ruines de Cum^Futoueb^ en passant par CumrMassar. Â l'ouest de ce dernier lieu sont d'autres ruines , et lé groupe d'îles qui ^t à la partie sud du lac en offre de nouvelles.

l4^ TABLEAU DB l'IÊGTPTB

De renibouchnre du lac, gagnant vers roiiést> dn rencontre Maqsabèh^ et Mastàrouèh^ qui possède ub puits de bonne eau. Plds à Fouest, lèt presque sur la même ligne, on se rend dans Une baie nommée Cherik-Jousef^ c^ continuant toujours Ji Foiiest , le sol est couvert de plantes intéressantes, et particulièrement de celles dont on extrait la soude ; il s'y trouve aussi , après Tinondation, considérablement d'insectes de différentes espèces. C^t itinéraire conduit à Beebabf puis à JEzhèk, où le Nil forme nn coude. On peut s'embarquer sur le fleuve pour visiter des étangs Voisins, et gagnék* Bàrgso^ gàire^en face Mahallet-Amir. Au-dessous de Rosette , dans le Nil , llle de Geriet-Fccssi donn^ occasion de faire des herborisations et des rë*> coites productives d'insectes. £n quittant Ez*' bèh , on traverse le Nil afin dé gagner El^Hà^ mad, et de là' on va visiter le lac d^£V2^oii. Il y a des plantes locales à recueillir dans la païlie déseite qui séparé le lac d'Edkôu d'Alexandrie. - Du laiô de Bourlod , on communique avec Da*-^ itoiettépar une roiite qui long^ là côte de la Më^ dlterranéé; et prenant, si on le veut, Dàmietté pour point de départ, on commence par traverser la branche orientale du Nil , et l'on gagne la langue de terre où se trouve la tour du

ET J>t LA IfUBIB. — CHAP. XII. ll^'i

Delta, sur 'la rive occidentale, Remontant le long du fleuve , on rencontre des ruines. Avant d arriver à celles qui sont en facç d'Ëzbèh, on a sur sa droite, ou à l'ouest , des terrains sablon* neux et déserts. Partant des dernières ruines en question, on atteint à la hauteur d'une Ile qui est en face d-jEsbet-el-Laham^ où sont dedx lacs fermés par l'inondation . La route de Da* miette à Bourlos passe entre ces deux lacs et suit la côte. Auprès d'un de ces lacs est une grande plantation de dattiers nommée El*Se^ naniéh; mais ^ à l'entour, c^est un pur désert. 4. l'ouest des lacs , on rencontre le torretat dit Ahou-Galib, qui croise proche de la merle torrent Bahr^el-Iktoub . ou Chtoun'Gammacha.

Ce dernier^ p(»*te bateau , et traverse le désert de la province de Gàrbièh en allant se perdre dans la mer. > Après ce canal, on en gagne un autre à travers lé désert et dans la direction de Touest , et l'on va à Qalibehum y puis à Cum^ ifaqjzèhé Suivant le cours de ce canal, x et la mèmt route jusqu'à là butte ^EUAndahoury on peut, afin de. gagner Bourlos^, prendre ^le bord de ia mer et le suivre jusqu'à Chafaabièh, où èft nn grand nombre de barraques de Bédouins pasteurs. Auparavant, on voit un petit hameau composé de cabanes de roseaux, qu'ils .nom*

l44 TABLEAU DU L EGYPTE

menl; jibah; après vient Hamad^Chubi ^ où la route se divise en deux branches. Le sol 4e ce canton est un pur sabloh, où cependant il y a quelque peu de végétation et des insectes. On peut au contraire Véloignerdu lac Bourlos en se dirigeant au ikord-es^t, et gagner alors le Cum-Zaladf les. ruines de i9£^/2è^ ; ensuite on se rend à Cum^l'P agèfy. et à Cum-eUCrarU Quelques villages apparaissent comme des îlots perdus au milieu des terres incultes, et qu^ ne croûte de sel recouvre. En se repliant au sud, on arrive au tombeau de Garenchou; puis à l'ouest, au lieu dit Chabia-JSabas ^ on trouve aussi deis tombeau?:. • .

Sur la partie ouest de la branche de Damiette^ proche le village de Hehit , on voit .les ruinef d'un temple d'Isis; on s'y rend, après avo& quitté le Nil j en passait par Mit-Nabet^ et en suivant le canal dit Nabarouèk. Au village de MU-'Zongàrj on entre dans.de vastes plaines inr cultes. Au village de Kademillah^ le canal se. divise en deux branches, celle qui gagne au nord^ et qu'on nomme Bahr-Datliounr'Gam ; . celle qui va au nord-ouest , et qui passe auprès dé deux villages, Belgas etÈl-Maasarah.Vn^i petite, branche va aboutir au quart nord-ouest , passant psLV Sainte-Gemiane. Ces liçux sont presque

ET DE LA NGBIK. — GHAP. XII. l45

incultes. La branche principale du canal passe auprès du Cum-Tava. On suit aussi le bord occidental du canal de Taabanièh pour visiteî* ces parages; mais il faut traverser le canal si Ton veut venir à Taabanièh pair Bechbick; ou bien «nie suivant, on arrive aux villages de Cum-^lr- Qualiahy de CwnrèUDamiravi , et à celui de Cum^Némiri^ où lei canal se divise en plusieurs branches.

Revenant à Damiette , on visite «ur la même rive du fleuve le village diEzbet^ et au-dessous des ruines, puis une redoute quidéfend le BeaU" Gaz de Damiette. Il faut voir aussi les petits lacs àeJZulàlaet l'exitrémité du lac M^nzalèh entre la mër et le Nil : on trouve des barques pour ces ^lernières explorations*

En remontant la branche -de Damiette sur son bord oriental, on trouve le territoire le plus liehe de l'Egypte, Manssourah^ Tunis.; puis viennent d'autres lieux importans à reconnaître., Abousir^ Pharbàethus , Gandabaste^ etc.

Oh trouve quelques vestiges d'antiquités au- •près de Marissourah; mais ils ne sont que d'une 4mpK>rtance médiocre. 3'ai habité par là le vilbge de Ma4isarah et celui de El-Mokdem ^ où j'ai fait faire des fouilles qui ont été assez pro- 4iuctives en objets en bronze, dans le style grec

lO

l46 TABLEAU DE l'ÉGTPTE

et juif : j'y découvris aussi un autel de sacrifices et plusieurs troncs de statues ^yptiennes.

L'on visite à M anssourah le lieu où Saint-Louis fut mis en captivité; c'est un bâtiment situé aur une petite place faisant face au Nil et à Test. L'entrée de cette espèce de banquette est une petite porte cochère, le marche-pied est un gros bloc de granit rose. L'appartement <}âns lequel Saint-Louis fut renfermé est dans le bas, sous une arcade : c'est un appartement carré et obscur, de vingt à vingt-cinq pieds carrësi 11 n'y a qu'une seule fenêtre aur^essus de la pcvte} elle estîgrillée avec des barreaux en fer; sarhàutetir est de deuit pieds et dix-^huit pouces de largé^ cie magasin est humide. C'est là qu'on dépolit les peaux de boeufs et de buffles. Cette maison i^ipartenait eAotû au grand cadi de Manssourah.^ Plus loin , à la partie nord^ sont encore les reste^dela «VSfSte voûte dite Bazar-el^Gadim : ce fift làr-^e tous les généraux furent détenus, et oiiSftîniF- Louis signa la paix et la reddition de Daiiliiètte après l'invitation que l'on lui fit pour le dlher de fraternisation qui devait avoir lieii. daiisjo^ local, et que Saint-Louis n'accepta pastCestoe jour-ià que les Arabes domposèrent une chanepi^ sur Tair de Marliorough, iqo'ilsriobantentîéiicorf aujourd'hui : ManssouraJv el firunois cofSétatl»

ET OB LA NUBIK. •— GHAP. XII. ï^^

milliton millitony que chacun £ait aussi longue qu'il \t désire.

Ayant fait une excursion dans le Delta, à partir du village de Maasarah , sur la rive orientale de la branche de Damiette , je crois en devoir ajouter ici l'itinéraire.

De Maasatah, on va d'ahord à Groeyp^ puis à Furtis et à Cafre^Farrès ^ ou Cafre-Farsit , à la distance de trois quarts de lieue de Groeyp. An nord de Cqfre^Farsit , on trouve des buttes formées d'osseniens humains et de lambeaux de linge. Un combat ou- une forte peste a sans doute été l'origine de ceâ buttes : à voir la couleur de la terre < on èi^oirait qu'un incendie a étendu Ses ravages dans ce canton. A un quart de lieue de Cafre-^Farsit est un autre village du même nom et uno anciei^fie butte nommée Tale*^hèli. Au nord de ce Aoum (butte), à Un quart de lieue ^ le village de Natèh se présente avec son beau minaret ; puis à trois quarts de lieue ^ vers l'est ^ celui de Sandabarte; et au nordouest, celui de Menchie; encore à trois quarts de lieue!, celui de Mélanvie et Cafre^elStë; à Xo\ie%i^>Cafre*Dam€mour^ et, plus à l'ouest, Cqfre^Ch€imaranj à une demi-lieue de distance l'un de l'autre. A une demi-lieue de la butte qui est en cet endroit, on est entouré de plu-

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sieurs villages; cependanr on n'y remarque aucun vestige d'antiquités. Entre Cafre-Dama* nour etCafre-Dabache, situé derrière le premier village, passe le canal Note. Lorsque les eaux sont favorables , ce canal porte bateau; il s'étend du sud au nord de la province, qu'il traverse entièrement, après quoi il débouche dans le lac Bourlos, On peut traverser le canal Natè avec des madies (barques) qui stationnent au village dit Ere-Mélanvie y situé plus au nord, à la distance de trois quarts de lieue de Cafre-Damanour. A l'est de ce canal, et au pied de la digue, les infiltrations entretiennent toute l'année un étang dont les eaux sont claires et limpides, et qui est couvert de gibier et de plantes aquatiques. Sortant de là, on passe à Cafre-Gourton ^ trois quarts de lieue plus loin à Cafre-Relè^ et l'on arrive au canal dit Bahr^-Melig, et au village de Yjiafriè ou Jafrie^ situé sur le bord occidental de ce canal. Le canal de Melig traverse également le Delta dans toute sa longueur, et débouche dans le lac de Bourlos en s'unîssant à celui de Natè. Le canal de Melig porte barque et bateau pendant tout le cours de Tannée , et beaucoup de chantiers de construction sont établis sur ses bords.

Tai vu, au i5 mars, ce canal avoir en cer^