Cf. D. Âmbros. episc. Epist. ^ ii, contra Symmach

3. Vis dicam quœ causa taos, Romane, labores In tantam extulerit ? queis gloria fotibus aacta Sic cluat, impositîs ut mundum frenet habenis... Régna yolens sociare Deus

Aurel. Prudent., contra Symmach,

ce toujours armées, ne savaient que frapper et blesser, «t Dieu voulut refréner cette rage ; il apprit aux peuce pies à courber la tête sous une loi unique, à devenir « tous Romains S et ceux qui habitent près du Rhin <c et du Danube, de TEIbe au lit profond, du Tage au a sable d'or, et ceux dont le Pô traverse les villes, ou <£ dont le Nil aux eaux tièdes féconde les campagnes, « avant de se perdre par sept embouchures. Un droit a égal les a faits tous égaux ; un même nom les a <i ralliés ; la chaîne qui assurait leur obéissance est c< devenue une chaîne fraternelle. Nous vivons sur « tous les points du monde comme des concitoyens « nés l'un près de l'autre, renfermés dans l'enceinte « d'une même ville, grandis au même foyer domesa tique ^. »

« Voilà ce qu'ont produit les travaux de l'empire a romain et ses victoires. Le Christ peut venir ; la « voie est frayée, la paix et l'union publique régnent « partout sous un gouvernement modérateur*. Rome

1. Hanc frenaturus rabiem Deus undique gentes Inclinare capat docuit sub legibus isdem^ Romanesque omnes fieri

Prudent.^ contra Symmach,, 601 et seqq.

2. Jus fecit commune pares, et nomine eodem Nexuit, et domitos fraterna in vincla redegit. Vivitur omnigenis in partibus, haud secus ac si Cives Gongenitos conclu dat mœnibus unis

Urbs patria, atque onmes lare conciliemur avito.

Ibid.^ 607 et seqq.