In bonis; dominlum bonitarium ; ex jare gentiam

2. Jus praatorlum, appelé aussi Jus hoaorarium, à o^se de ladl-

MARCHB VERS L'UNITÉ PAR.IR DÛOIT. 291

senta le bon seos humaia et la $cieoee philosophique , en opposition à Tinterprétation littérale et à la routine du droit ciyil.

A Tépoque où cette grande révolution se décida, rétude de la philosophie grecque était à Rome l'objet d'une véritable passion; le côté philosophique sous lequel la réforme juridique se présentait la fit donc accueillir avec une faveur qui tint de l'engouement. Des théories si hautes et si hardies procuraient une sorte d'éblouissement presque général. Il devint de mode de négUger la jurisprudence traditionnelle ^ on ne parla plus qu'avec dédain de la loi des Douze Tables, du droit rigoureux, de la servilité des vieilles doctrines. Cette loi des Douze Tables, qui avait fait longtemps partie de Téducation nationale , et que les enfants apprenaient par cœur a comme un cb^nt solen- <K nel et nécessaire » (c'est le mot de Cicéron^); cette loi, le fondement du droit civil; fut chassée des écoles * et remplacée par la théorie de l'édit prétorien ^. Mais dans le sein.de la science du droit, l'enthousiasme ne tut pas sans contradicteurs; les jurisconsultes se parta-

gnité prétorienne; aaquitas^ bonum et œquum, jastitia, Jus naturale, ratio nftturalis.

^ 1. Et hsc stas nofttra Jarls Ignara est. Gic, de Orai,^ i, 18.

2. Discebamus enim pueri duodecim^ ut carmen necessarium. Gic^ de Leg.t ii, 25.