‹ Tableau de la littérature française au XVIIe siècleChapitre 172 sur 320 · Des bottes équitables j au lieu de justes · texte numérisé non relu

Des bottes équitables j au lieu de justes

â54 TABLEAU DE LA LITTÉRATURE FRANÇAISE.

fois. Son goût s'est épuré par la méditation des vérités religieuses. Il aime enfin, du moins en théorie, la simplicité de la parole: il comprend, il loue avec effusion le magnifique langage de la Bible ; et quand il exprime à son tour quelques-unes de ses doctrines , il semble quelquefois lui emprunter sa sublime grandeur. N'est-on pas tenté de croire que la page suivante a été écrite par Bossuet ?

« Il faut toujours en venir là ; il est très-vrai qu'il y a quelque chose de divin, disons davantage, il n'y a rien que de divin, dans ces maladies qui travaillent les Ëtats. Ces dispositions et ces humeurs dont nous venons de parler, cette fièvre chaude de rébellion, cette léthargie de servitude viennent de plus haut qu'on ne s'imagine. Dieu est le poète, et les hommes ne sont que les acteurs. Ces grandes pièces qui se jouent sur la terre ont été composées dans le ciel; et c'est souvent un faquin qui en doit être l'Atrée ou TAgan^emnon. Quand la Providence a quelque dessein, il ne lui importe guère de quels instruments et de quels moyens elle se serve. Entre ses mains tout est foudre, tout est tempête, tout est déluge ; tout est Alexandre, tout est César. Elle peut faire par un enfant, par un nain, par un eunuque, ce qu'elle a fait parles géants et parles héros, par les hommes extraordinaires. '

« Dieu dit lui-niéme de ces gens-là, qu'U les envoie en sa colèrey et qu*ils sont les verges de sa fureur. Mais ne prenez pas ici l'un pour l'autre. Les verges ne piquent ni ne mordent d'elles-mêmes, ne frappent ni ne blessent toutes seules. C'est l'envoi, c'est la colère, c'est la fureur qui rendent ces verges terribles et redoutables. Cette main invisible, ce bras qui ne paraît pas, donnent les coups que le monde sent* il y a bien je ne sais quelle hardiesse qui menace de la part de l'homme, mais la force qui accable est toute de Dieu. »

Que manquait-il à celui qui a écrit ces lignes pour tenir un des premiers rangs parmi nos orateurs ? Une ^use

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