CHAPITRE PREMIER. . a

par ses applications aux langues .usuelles, est réduite à des termes précis, qui lui font acquérir une extrênie .clarté. M. de Tracy, dans son troisième volume, enseigne la logique; et, certes, ce n'est pas la logique de l'école. Il recherche quelle est pour nous la cause de toute certitude, et la trouve dans la certitude même de lios sensations actuelles; quelle est la cause de toute erreur, et il la découvre dans l'imperfection de nos souvenirs. Nos faux raisonnemens viennent, selon lui , de ce que nous croyons voir dans nos idées ce qu'elles ne renfermçnt pas; et la logique n'est autre chose que l'examen exact et complet des différens rapports qui existent entre nos diCTérentes .perceptions. De là s'ensuit l'inutilité absolue des formes syllogistiques et de ces règles étroites si longrtemps prescrites^à l'art de penser. Après avoir développé , dans tes trois parties de son livre, la formation, l'expression, ' la déduction des idées humaines, M. de Tracy dessine le plan d'un livre plus vaste encore , qui serait le complément du sien , et dont il recommande l'exécntion aux philosophes qui ont approfondi les sciences idéol(^iques, mais qu'à ce titre nul assurément n'est plus en état de faire que lui-même. Ses Ëlémens sont pleins d'idées saines; on peut ajouter, pleins d'idées neuves. Ce serait déjà beaucoup que d'avoir ha-

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bilement rassemblé des vérités éparees, mais connues. L'auteur fait davantage : il combat les err«ur6 où elles sont, dans lés auteurs, dans les écrits qu'il estime le plus; soit dans Beauzée imaginant sa théorie du verbe, soit dans Condillac traçant l'analyse de la pensée, soit dans la Logique de Hobbes, que M. de Tracy a néaamoins complètement traduite, aoitdans les nombreux ouvrages qui forment la grande rénovation de Bacon. Tout en observant les égards que réclament le mérite et le respect que l'on doit au génie j. il ne reconnaît d'autorité sans appel que l'autorité de ia raison' rendue évidente par l'examen; car il n'est point de ceux qui refusent d'examiner les idées vraies ou fkusses que, suivant l'énergique expression de Hobbes , Hs ont auth^tiquement enregistrées dajis leur esprit. Il faufdonc rendre justice au beau monument de philosophie rationnelle élevé par M. de Tracy : c'est un des grands ouvrages de l'époque , et c'est 14 qu'il faut recourir pour constater le point de hauteur où la science est parvenue.

M. Cabanis, à qui est dédiée la Logique de son ami M. de Tracy, est lui - même un des f^ilosophes dont les travaux ont le plus honoré les derniers temps. Des vérités lumineuses remplissent les douze Mémoires qui composent son livre sur les rapports du physique et du moral

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