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Ceux qui proclament que le roi constitution ndf de l'Espagne q'^st pas libre , et qui en font un grief contre la^ Constitution des Cortès , disent une chose vrsjie , mais ils en tirent une consé-

^uenpe absurde.

Les rois $ont des homn^eç ; ils en ont toutes les passions ; surtout lorsqu'ils sont nés sur le trône. ^ Si donc il leur était permis de tout faire , on verrait le$ calamités le$ plus effroyables fondre suc ^urs peuples et sur eux-mêmes.

Il a donc fallu limiter leur pouvoir ; il a failli enchaîner leur liberté ; c'est la conditioa de toua^- )es hommes dans Tétat social.

Mais cette limitation est un bien ; cVst un gage 4e sécurité pour tous. Les rois d'Angleterre, de France, des Pays-Bas, de Wurtemberg, de Suède ^t de Norvège, ne sont pas plus libres que le roi 4^Espagne.

La royauté , a dit Antigone , un des ^uccesseursi d'Alexandre, est une honorable sen^itude (i). C'est , a dit Mirabeau , l'oblation d'une famille à la liberté publique: tout est libre dans l'état, excepté cette famille.

D y a des publicistes qui font dériver la royauté du droit divin j mais Dieu ne protège-t^il pas aussi )>ien les gouvernemens démocratiques que les au-

(i) Ev/o|o« /vAcm , iÉlieii, Hist. diT. XI, ch. 20. Montaigne di^ oaç les rois sont prisonniers chez eux.