CXVII

Pins loin (chap. ii d» Ky. 5), il revient sur la question de savoir sî on peut , dsms une guerre jtiste, tuer les femmes, les enfans, les vieillards^ en un mot tous ceux qui ne portent psfê les arnies : et il pense qu'on doit s'en abstenir. Pour* quoi done avoir accordé plus haut le droit de le faire? *La guerre n'est légitime qu'autant qu'elle est réellement et purement défensive; eUe doit cesser aussitôt qu'il est possible \ elle doiit être yestreinte dans le cercle le plus étroit ; tout mal inutile est on crime ^ parce que la nécessité ex* tréa>e de la défense peut seule autoriser les me* sures violentes.

C'est dans ce cas que le droit des gens est utîTe^ afin d'iadoiucir et da soumettre à des règles dliUTinanité y un droijt terrible qui pourrait être exercé avec barbarie» C'est lui qui détermine ce qui est permis à la défense ou à l'agressioni..

Grotius y, dans le i^este du livre 5^^ ne faisant qne donnée des conseils , il ^t inutile de s'y vb^ véter.«Ce$ conseil3) depuis. érigés en maximes, prou-^ vent que son cœur valait mieux que son esprijt, et ((pie s^ a erré en droit ^ il écoutait la voix de L'humanité et d^ la raison. C'est surtout dans le dernier chapitre de son savant et volumineux ^rit, qu'il a mérité cet éloge.

Iku restie^ et. malgcé Les. erxeurs graves et noot^