LE DIMANCHE DES RAMEAUX. 5Q
> « Tous ceux qui allaient à sa rencontre, tout le peuple qui allait au-devant de lui, criaient Hosannah au fils de David!
« Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! béni soit le règne de David que nous voyons arriver! Hosannah au plus haut des cieux!
« Fille de Sion, sois remplie d'allégresse; fille de Jérusalem, laisse éclater ta joie! Voici votre Roi qui vient à vous; le voici, c'est un Roi juste et bon; il est pauvre, il vient à vous monté sur une ânesse!
« Sauvez-nous, Seigneur! Seigneur! Seigneur! regardez-nous favorablement !
« Béni celui qui nous vient en votre nom !
« Le Seigneur est le vrai Dieu, et il a fait luire sur nous une nouvelle lumière. Rendez, rendez ce jour grand et solennel; amenez la victime jusqu'à l'autel.
« Quelques-uns des pharisiens dirent à Jésus : Maître, faites taire vos disciples.
« Il leur répondit : En vérité, je vous le dis, s'ils se taisaient, les pierres mêmes crieraient.
« Et quand Jésus fut tout proche de Jérusalem, il s'arrêta, regarda la ville, et se mit à pleurer..., disant : O Jérusalem, si du moins en ce jour qui t'est donné, tu savais ce qui peut t'assurer la paix!... Mais non, maintenant tout cela est caché à tes yeux! »
Je trouve ces offices chantés par l'Eglise, admirables; ils louent et racontent, prient et remercient à la fois; ils sont, comme nos journées, mêlées de joies et de tristesses, d'élévations et d'abaissements.
Quand l'hymne Gloria, Laus et Honor est achevé, le prêtre officiant se rapproche de la grande porte fermée de l'église, et dit, en élevant la voix : « Ouvrez-vous, ouvrez-vous, ô portes éternelles! ouvrez-vous, et le Roi de gloire entrera. »
Et des voix de l'intérieur de l'église répondent :
« QUel est ce Roi de gloire? — C'est le Seigneur fort et puissant, le Seigneur terrible, invincible dans les combats; ouvrez-vous, ouvrezvous, ô portes éternelles! laissez passer le Roi de gloire.
Mais les portes restent toujours fermées, et, de derrière leurs épais battants, les voix demandent encore :
« — Quel est ce Roi de gloire?
« — C'est le Seigneur fort et puissant, le Seigneur terrible, invincible dans les combats; ouvrez vos portes, et le Roi de gloire entrera. »
Pour la troisième fois, le chœur resté sous le porche intérieur, demande : « — Quel est ce Roi de gloire? »
Et pour la troisième fois la procession du dehors chante en frappant la porte avec le bâton de la croix :
« Ce Roi de gloire, c'est le Seigneur fort et puissant, terrible, invincible dans les batailles; c'est le Dieu des armées; ouvrez, ouvrez vos portes éternelles; laissez entrer le Roi des rois. »
A ces dernières paroles, la lourde porte ou de bronze ou de bois de chêne, à clous saillants et à arabesques de fer, tourne sur ses gonds et laisse passer la croix et son cortège.
6o FÊTES CHRÉTIENNE.
Quand les prêtres sont ainsi rentrés dans l'église, en marchant vers le sanctuaire, ils chantent sur un ton de triomphe :
« Quand Jésus fut entré dans Jérusalem, toute la ville en fut émue, et le peuple répétait : C'est Jésus le prophète, Jésus de Nazareth en Galilée; et les enfants criaient : Hosannah, hosannah au fils de David
» Vous tirez, Seigneur, votre gloire de la bouche des enfants, de ceux qui sont encore à la mamelle. »
J'ai redit presque toutes les paroles de cet office du matin des Rameaux, parce que j'y trouve la marche et le mouvement d'un poëme : ces prêtres et ce peuple avec leurs palmes de verdure; ce dialogue entre le chœur du.» dehors et celui de l'intérieur de l'église; cette répétition de : Ouvrez, ouvrez vos portes éternelles, et de ces autres mots : Quel est ce Roi de gloire? me semble d'une grande beauté.
Quand la grand'messe, avec son long évangile, est finie, quand tout le peuple s'est prosterné et a baisé la terre à ces paroles de la passion de Notre- Seigneur :
