Gaius, i, 97. — Ulpian., Fragm., vm

3. Nuptias non concubitus, sed consensus facit. Ulpian., l. 30, D. r.j.

It. Paul., l. 2, n. De rit. nupt. — Cic., P>-o Flacc.

5. Farreo in manum conveniunt per genus quoddam sacrificii quo farreus panis adhibctur; unde etiam confarreaüo dicitur. Gaius, i, 112. — Ulpian., Fragm., n.

tion 1 , tradition de la femme par une vente fictive. A défaut de ces solennités, l’usage 2 , où la cohabitation pendant une année sans interruption suffit pour produire la puissance maritale. Par la coemption le mari achète sa femme; par l’usage, il s’en empare et la prescrit comme une chose 3 .

Venue dans la puissance, ou, suivant le mot de la loi, dans la main de l’homme, la femme prend place à titre d’enfant dans sa nouvelle famille ; elle devient la fille de son mari 4 , la sœur de ses propres enfants. L’autorité absolue du père s’étend sur elle comme sur les autres; elle peut être répudiée, tuée dans certains cas 5 , mais non pourtant vendue; incapable de posséder ni de disposer, ce qu’elle apporte avec elle au moment du mariage, ce qui peut lui échoir plus tard, appartient au chef de la maison : telle est la condition de la mère de famille.

La femme qui cesse d’être en puissance de père ou de mari, tombe dans le premier cas sous la tutelle de

1. Coemptione in manum conveniunt per mancipationem, id est per quamdam imaginariam venditionem... Gaius, i, 113.