SOIXANTE-DOUZIÈME CONFÉRENCE

LA COMMUNION DANS l'ÉGLISE

La communion s'étend au corps mystique de Jésus- Christ, 247. — Trois propositions : 1° La communion est un mystère de grandeur; comme telle, elle produit entre nous l'égalité la plus haute, la plus vraie, la plus digne de respect, 251-262. — 2» La communion est un mystère d'amour; comme telle, elle unit nos cœurs dans le même désir de bien faire et nous fait entrer, en quelque sorte, les uns dans les autres, par l'échange des grands services d'amour, 262-283. — 3° La communion est un mystère de possession joyeuse; comme telle, elle configure l'Église voyageuse à l'Église fixée, et fait l'unité du ciel et de la terre, 283-292. — I. Tourment de la grandeur dans la nature humaine, 251. — D'où vient ce tourment? 252. — Dieu nous a faits grands, 252. — Nos méprises sur la grandeur, 253. — Malgré nos méprises, Dieu n'a pas renoncé à nous donner le magnifique et consolant spectacle de l'égalité dans la grandeur, 254. ■ — Comment nous sommes tous grands en Jésus-Christ si l'on considère le mystère de notre incorporation mystique par le Baptême ; mais combien plus lorsqu'il s'agit de notre participation au corps, au sang, à l'âme, à la divinité du Sauveur par la communion, 255. — Le banquet eucharistique est le signe le plus expressif et la manifestation la plus glorieuse de notre égalité, 259.

— Comment les âmes chrétiennes comprennent et confessent ce mystère, 260. — Exemple de Turenne, 260. — IL Amour avec lequel Dieu se donne à nous dans l'Eucharistie; c'est la consommation de l'amour : in finem. Dans la communion. Dieu se donne par pur amour; il se donne malgré tout, il se donne sans réserve, 263.

— L'homme répond à cet amour de Dieu par le plus grand amour. — Développement, 266. — Or, ces deux amours qui s'unissent ne peuvent pas rester inféconds, 270. — En se donnant à chacun de nous. Dieu se donne à son Église; et le divin incendie qu'il allume au cœur

des communiants rayonne en trois grands services d'amour : !« Service de pardon. — Développement, 272. — 2° Service de prières. — Développement, 275.

— 30 Service de dévouement. — Développement, 277.

— Donc, la communion, qui fait de l'Église le palais de la véritable égalité, fait encore de l'Église le royaume de la véritable fraternité, 282. — III. Grand bien que Dieu nous a promis dans la vie future; comment l'Eucharistie est le gage de ce bien, 283. — Comment, dans ce gage, il y a non seulement des similitudes avec la gloire éternelle, mais identité d'objet. Donc, la communion de la terre est, comme la communion du ciel, la joyeuse possession de Dieu. La terre devient un ciel, 28^». — L'unité de l'Église voyageuse et de l'Église fixée est faite : tous sont consommés dans l'unité, 286. — Pour finir, dernier hommage à Jésus-Christ. Lumineuse gerbe des noms de l'Eucharistie, 288. — Conclusion, 291.

INDEX

Des principales erreurs contraires aux dogmes expo* ses dans ce volume, 295-353.