NOTION DBS CORPS POLITIQUES

Ij’bxpresston figure* do Corps politique a produit un grand nombre dîidces fausses et.

bizarres. Uue analogie , uniquement fondée sur des métaphores, a servi de base à do prétendus Arguments) el la poésie a envahi le domaine de la raison.

Une assemblée ou une collection d’individus»

par cela seul qu’ils se trouvent reunis pour faire un acte commun, forme ce qu’à certains égards on peut appeler un corps.

Mais un corps ne suppose pas nécessairement assemblée , puisque plusieurs individus peuvent déclarer leur concours au mémo acte sans s’assembler ; par exemplo, en signant le mémo écrit. — Rien de plus commun en Angleterre que les pétitions adressées nu Parlement par des centaines et des milliers d’individus qui Igs ont signées séparément, sans former aucune assemblée.

Tel corps a nno existence permanente $ loi outre n’en a qu’une occasionnelle et, pour ainsi dite, éphémère (le jury anglois).

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Corps politique, *7

Tel corps a une étendue illimitée , quant nu nombre ; tel autre est circonscrit dans uri nombre fixe.

Tel corps est privilégié j tel autre no l’est pas. Un corps privilégie est celui dont les membres y agissant ensemble d’après tin certain régime , ont reçu dos droits que les autres citoyens ne possèdent pas. 1 ‘

On entend généralement par Corps politiques des cqrps privilégiés , qui ont , à ce titre, une existence plus ou moins permanente , souvent perpétuelle , et un nombre circonscrit.

Tel corps est simploj tel nuire est composé.

Le Parlement Britannique est tu? corps oomposc , qui se forme de deux assemblées dis?

tinctos ol du Chef suprême do l’Etal.

On conçoit aisément que du sein d’un grand corps déjà formé , il peut so détacher momentanément dos corps moins nombreux : c’est co qu’on appelle comités.

Ce qui constitue un corps politique, c’est le concours de plusieurs membres dans un même acte, On voit par là quo l’acte d’une assemblée ne peut être qu’un acte énonoiatif, un acte qui énonco une opinion ou uno volonté.

Tout aoto d’une assemblée a di\ co.mmençev par étro colui d’un seul individu : mais tout

Corps politique.

acte énonciaiif , expression d’une opinion ou d’une volonté , commençant par un individu , peut finir par être celui d’un corps. « Voici , dit Tilius, ce qui se passe dans mon esprit. » Sempronius peut également dire : c’est là

précisément ce qui se passe dans le mien. »

C’est dont la possibilité de concourir dans le mémo acte intellectuel qui constitue le principe d’unité d’un corps (1).

( 1 ) C’est qu’cn effet il n’y a qu’un acte intellectuel qui puisse être identique entre plusieurs individus, et constituer le principe d’unité d’un corps. Un acte physique no le peut pas. Un tel ode, propre h l’individu qui l’exerce , n’offre aucuitc base à cette identité. Que le Sénat Romain décide que le Consul Opimius mettra h jnortTibérius Gracchus, celte décision est littéralement et sons figure l’oclc de chaque sénateur qui y conlribuo par son suffrage. Qu’Opimius, en conséquence, tue Gracchus d’un coup d’épée, ce coup d’épéo n’est l’octo que du seul Opimius. — Les juristes diront que cet acte n’est pas moins celui du Sénat que l’autre. Qui facit per alium , farit per se. Jo n’examinerai pas si ce tour d’esprit, qui tend & confondre une personne avec une autre, peut avoir quelque utilité: je me borne Jet à observer que si, pour abréger eu pour s’exprimer d’uno manière plus frappante, ce coup d’épée est représenté comme l’acte tfy Sénat, ce ne peut être que dans un 6ens figuré.

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ionale de France

Corps politique .