L'ANNONCIATION

Marie est agenouillée à droite devant un escabeau, portant un livre ouvert. Elle tourne la l la gauche au moment où l'archange Gabriel, revêtu d'une robe et d'une chape, s'agenouille, tenan main droite un sceptre et un phylactère où sont inscrits les premïeni mots de la salutation angélique : AVE MARIA G(ralia] plena D(omin)us tecum. Au-dessus de cette scène apparaît à mi-corps le Père Éternel dans une gloire irradiée, entouré d'anges et de séraphins tandis que la main gauche repose sur le globe el qu'il bénit; le Saint-Esprit, sous la forme d'une colombe, dirige son vol vers iMarie. Un lit paré, sur duquel on voit un lis en fleurs dans une buire, occupe le fond entre deux fenêtres à treillis de pion: protégées dans le bas par des treillis de bois mobiles. Au chevet du lit se trouve une haute chaière.

Au-dessous de la fenêtre est suspendue une tablette portant une inscription vraisemblablement formule d'une prière. A droite, un buffet dressoir à pied sur lequel on remarque un bassin, une gourde, une buire, un vase godronné, des gobelets et sur le rayon inférieur, un bassin et une buire courte à large ouvermre ; en avant, un pupitre portant sur le versant deux livres fermés, dont les plats sont munis de fermoirs en métal ; sur la tablette inférieure, im livre sous un pot à électuaire ; sur celle d'en haut, un flacon contenant de l'eau et une boite. A gauche, une cheminée pourvue d'un haut manteau, fermée par

de lumière en laiton, à large bobèche, rehaussé d'un écusson et muni d'un cierge, est fixé dans le linteau même du foyer.

par un plein cintre surhaussé, accosté de deux petits arcs en plein cintre qui portent sur le grand arc, le tout formant le support d'une galerie. L'arc central est contrebuté à sa naissance par deux demi-arcs ponés chacun par une colonne. Ce motif d'architecture est orné de colonnes d'agate, de crochets, etc.

Sous chaque contrefort latéral est agenouillé un prophète présenté dans la même anitude que ceux représentés sur la tapisserie de VAdoralion des Mages. (Voir pi. II.) A droite, David assis et l'inscription : DESCENDET D(omi)N(lw) SlC(u/) PLUVIA l(n) VELL(im) ET SIC(«)T STILLICIDIA STtLUVNClA SUP(fr) ■t(er)RA(m)

DA(ï'i)u P's 71" [Ps. LXXI, V. 6.) A gauche, Isaïe et l'inscription : ecce virgo concipiet et pariet

l-lLIU(m), ET VOCABlT(Uf) NOMEN EI(U5) EM(m)ANUEL ISAE 7° CAPL" (Ps. VU, V. I4).

au-dessus d'une banderole. A droite, Jérémie et l'inscription : D(omj}N(u)s NOVUM FAClET SUP(tfr) T{*?r)RA(m) MULIER ciRCU(m)DABiT VIRUM, JEREMIE 3» CAPL". (JériSm. XXX, V. 22.) A gauche. Ezéchiel et rinscription ;

PORTA H(<r)C CLAUSA ERIT HAUD APERl(e)TUR 1(h) ETERNU(m) EZECHIEL 44 CAPL» (Ezéch. XLIV, V. 2).

En dehors de lencadrement dans le haut : à droite, au-dessus de David et à côté de Jéréraie, Gédéon agenouillé devant uue toison posée à terre, lève la tête vers un ange qui vole portant un phylactère où

est écrit : DESCENDET D(omi)NUS SICUT PLUVIA (Ps. LXXI, V. 6.)

A gauche, au-dessus d'Isaïe et à côté d'Ezéchiel, Eve tient la pomme, debout à gauche de l'arbre où le serpent à tête humaine est enroulé; du côté opposé. Dieu le Père en buste, dans une gloire irradiée, parle à Eve. Fond de paysage. Un terrain vert, semé de plames en fleurs telles que des fraisiers, des plantins et des pensées, occupe le premier plan dans le bas.

Le lecteur trouvera aux pages suivantes les observations qu'il nous a été donné de faire au sujet des deux tapisseries exposées par la Manufacture des Gobelins.

Cette tapisserie est tissée de laine, de soie, d'argent et d'or. Nombreuses réparations. Larg. 2 m. 34.

Léguée par iVl. Albert Goupil en |885.

Musée de la Manufacture des Gobelius. Paris