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Aschlarlé, surnommée Baalath-Schamaïm, maîtresse du ciel, ou simplement Baaliha et Baalihis, la dame, était la même que la déesse lunaire des Hellènes, la grande Artémis ou la Diane d'Ephèse, en si grande vénération dans toute l’Asie-Mineure où il est certain que

les Phéniciens avaient répandu son culte.

Taneïth ou Tänith qui figure dans la composition de tant de noms propres carthaginois. est, de l’aveu des savants , la même que lAfhéné (Adim) des Grecs et la Minerve des Latins. L’Athéné que l’on vénérait à Lindos fut reconnue par le Pharaon Amasis lui-même pour être la même que la Taneith des Egyptiens. Le culte de Minerve à Athènes fut, sans contredit, introduit dans cette ville par la colonie égyptienne qui vint sy établir sous la

conduite de Cécrops.

Quant au dieu Aschmon quiavait un magnifique temple dans l'antique Carthage (Voy. Appien, Punic ce. 129, 130.),toutle mondesait que c’est l’Asclépiades (Asdnmaèns)

des Grecs et l’Esculape des Latins.

Or, les trois grandes divinités des Phocéens établis à Marseille étaient la Diane d’'Ephèse, Minerve et Apollon delphien, triade qui était désignée chez les Phéniciens

et les Carthaginois par les noms de Baa!, de Taneith et