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Prière de R. Nehuneïa ben Haeana.
K3^< Oh ! délivre-nous des liens des passions, par la force
de ta droite, je t'en supplie, Dieu tout puissant.
72p Agrée les supplications de ton peuple, protége-nous,
purifie-nous. Dieu redoutable.
Ki Conserve comme la prunelle des yeux ceux qui confessent
ton unité. Dieu fort.
DDI^ Bénis-les , purifie-les , sois-leur miséricordieux ,
comble-les de tes grâces. Dieu juste.
von Par ton immense bonté conduis ton peuple dans le
sentier de la vertu. Dieu saint,
n^n"^ Tourne ta face majestueuse vers le peuple qui proclame ta sainteté. Dieu unique.
liny W Reçois nos prières , écoute nos cris , ô toi pour qui
rien n'est caché !
Béni soit a jamais le nom de son règne glorieux.
(LE sABBATH ON AJOUTE:) «Lc jour de sabbatli (vous offrirez) » deux agneaux sans défaut, âgés d'un an, et deux dixièmes » (d'epha) de fleur de farine mêlée d'huile, pour l'oblation, » et vous y ajouterez les libations. Tel est le sacrifice du » sabbath, outre le sacrifice journalier et sa libation. »
(LE FxoscH HODEscH ON DIT DE PLUS:) « Et aux prcmicrs jours de » vos mois , vous immolerez en holocauste a l'Éternel deux » jeunes taureaux, un bélier, et sept agneaux sans défaut, » âgés d'un an; vous ajouterez a chaque taureau trois )) dixièmes (d'epha) de fleur de farine mêlée d'huile , pour }) l'oblation, et deux dixièmes de farine mêlée d'huile pour » l'oblation du bélier , et a chaque agneau un dixième ); (d'epha) de fleur de farine mêlée d'huile poujr oblation* )) ce sera un holocauste d'une odeur agréable a Dieu. Les » libations consisteront en un demi-hin de vin pour chaque » taureau , en un tiers de hin pour le bélier , et un quart de » hin pour chaque agneau. Tel sera le sacrifice du premier )) de chaque mois, pour tous les mois de l'année. Et vous )) offrirez un bouc a l'Éternel pour sacrifice d'expiation, outre » l'holocaustejournalier et sa libation.» (Nomb. xxviii, 9-15.)
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(*) Dans ce passage de la Mischna, T. Zcrachim , il est question des divers sacridces ofîerls dans le Temple, et de ceux qui en mangeaient. Pour ceux qui connaissent le Lévilique et le Talmud, la traduction de ce morceau serait inutile, et pour ceux qui n'ont pas ces connaissances, elle est insuffisante. .
Il en est de même du passage du Talmud ( /fc^^Dli^^ ^'^l) T» •'^uit. Les syllogismes rabbiniques qu'il énumère, et qui servent à l'interprétation de la Loi, n'ont d'intérêt que pour le talmudiste.
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