LE PIÉMONT RÉVOLUTIONNAIRE

Sous prétexte de travailler à l'indépendance de l'It-alie, le Piémont a voulu la conquérir, et substituer ainsi sa propre domination à celle de tous les princes de la Péninsule. < Abusant, dit le Souverain-Pontife Pie IX, de la victoire qu'il a remportée avec l'aide et le secours d'une grande et belliqueuse nation, durant une guerre funeste, le gouvernement piémontais a étendu sa domination en Italie, au mépris de tous les droits divins et humains. Comme si le premier chef populaire pouvait usurper impunément et à son gré le pouvoir suprême dans de petits Etats. L'histoire de la formation du royaume d'Italie est l'histoire de toutes les trahisons, de toutes les corruptions, de toutes les turpitudes que l'on puisse imaginer. 11 n'existe peut-être pas, dans les fastes de l'Europe, un fait plus immoral et plus honteux. »

invasion plémontalse

Comme motifs et pièces justificatives d'un jugement aussi grave que mérité, l'histoire redira en détail toutes les horreurs de l'invasion piémontaise» dont voici seulemeni un rapide sommaire, tracé aussi par un éminent prélat. Et d'abord « cette violation du traité de Zurich immédiatement après sa signature, à la minute même où l'encre séchait encore sur le papier, dit Proudhon. Et qu'aurait-on dit si, au lendemain du traité, l'Autriche l'avait jeté au vent et eût envahi la Lombardie? On aurait crié à la perfidie et à la violation des traités I Des sommations faites au Saint-Père pour désarmer ses défenseurs, au moment même où les envahisseurs appelaient tous les peuples à la révolte et aux armes ; une lâche agression sans déclaration de guerre ; des ultimatum présentés après l'invasion des territoires; cette transformation du droit le plus simple, d'un souverain qui se défend, en une insulte au droit national; ces prétextes de troupes étrangères, quand on avait soi-même des légions hongroises, anglaises et polonaises sous ses drapeaux; ces repï»oches d'émeutes qu'on avait soi-même excitées , et de répressions qu'on a provoquées et nécessitées ; ces proclamations mêlant aux plus grossiers outrages des ordres d'extermination; ces mots de misérables, de sicaires avides d'or et de pillage, de hordes papales, etc., jetés à des héros français ou belges, la fleur du catholicisme; cette surprise au moyen d'infâmes mensonges, ou plutôt, selon l'énergique expression du juge le plus compétent, cet assassinat, à Castelfidardo, d'une petite armée par une armée dix fois plus nombreuse, ces douze heures de bombardement d'Ancône au mépris de toutes les lois de la guerre et de l'honneur, d'une place

4i0 LA RÉVOLUTION EN ITALIE

qui capitule et qui est protégée par le drapeau parlementaires etc.

> Cet envahissement, en pleine paix, d'un royaume allié ; ces embarquements, en plein jour, dans les ports du Piémont; ces enrôlements publics de forbans dans toutes ses villes ; cette comédie diplomatique du gouvernement piémontais, qui, tant que le succès est douteux, nie effrontément sa complicité, pour l'avouer plus tard et en recueillir les bénéfices avec une cynique audace ; ce débarquement de Garibaldi protégé par des vaisseaux anglais; cette fusillade des prisonniers de Milazzo pour donner un salutaire exemple; cette proclamation de la loi agraire: ce partage des biens communaux aux combattants et aux victimes de l'ancienne tyrannie; les quinze cents forçats de Castellamare mis en liberté sur leur parole d'honneur; ce décret qui proclame sacrée la mémoire de l'assassin Agésilas Milano', etc.

* La Libéria cattolica, en réponse aux clameurs de la presse contre le Pape, se contentait naguère de reproduire la statistique, publiée le t4 août 1861, des massacres accomplis durant neuf mois seulement, de septembre 1860 à mai 1861, dans les seules provinces napolitaines, par les amis de cette presse :

Fusillés sur-le-^hamp, 1 , 841 ; — après quelques heures, 7,127 ; — blessés, 10.604; — prisonniers, 6, 112 ; — prêtres fusillés, 54; — moines fusillés, 22; — maisons incendiées, 918 ; — villages incendiés, 5; églises pillées, 12; — enfants tués, CO; — femmes tuées, 48; — individus arrêtés, 13,620. Et toutes ces victimes n'étaient pas certes des assassins.

* Les italianissimes n'ont-ils pas célébré unanimement Agésilas Milano, exécuté pour avoir tenté d'assassiner le roi de Naples, Ferdinand H? Le Morning-Post, journal de la haute société d'Angleterre, n'a-t-il pas énuméré, le 22 décembre 18o6, les vertus du régicide? Le Globe n'a-t-il pas dit, le 11 décembre 1836, que la nouvelle de l'assassinat du roi Ferdinand circulait à Londres huit jours avant l'attentat? L'Italie de Gènes n'appelaitelle pas, depuis un mois, ce souverain le feu roi de Napks?Wa' t-on pas écrit en Piémont le panégyrique de l'assassin? Plu-

DE 1848 A 1879. m

» Ce jeune roi François II, qui, au moment où il tend une main loyale au Piémont, voit la perfidie et la trahison piémontaises partout autour de lui : dans sa flotte, dans son armée, dans le ministère qu'on lui a désigné, et jusque dans sa famille ; le roi piémontais lui-même, sans déclaration de guerre, et tandis que les ministres respectifs étaient encore accrédités auprès des deux cours, venant en aide à Garibaldi, et le soutenant de son artillerie sur les bords du Volturne; le mensonge de la complicité tacite faisant ainsi place au scandale de la complicité effrontée et cynique; et de là cette entrevue du révolutionnaire avec le roi, qui lui tend la main et lui dit : « Merci I » puis cette entrée à Naples, côte à côte dans la même voiture, du forban en blouse avec le roi; et puis cependant, plus tard, Garibaldi fusillé à Aspromonte, sur le sol même qu'il a conquis pour le Piémont, comme pour frapper, dit Pelletan, le bienfaiteur sur le bienfait, etc.

» L'état de siège dans les provinces napolitaines ; tout mouvement contre le mouvement piémontais puni de mort; le cri de Vive François II puni de mort; des soldats de François II, uniquement pour avoir été fidèles à leur roi, punis de mort ; les colonnes piémontaises lancées en tous sens dans le pays pour y porter la terreur et la mort; d'effroyables ordres du jour; Cialdini ordonnant de fusiller sans merci les paysans parce qu'ils sont fidèles à leur prince, au Pape, h leur religion, à leur pays; Pinelli plus sauvage encore : Il faut, dit-il, écraser le vampire sacerdotal, le vicaire non du Christ, mais de Satan; nous purifie-

sieurs journaux n'ont-ils pas publié son apologie ? Les poètes n'ont-ils pas chanté ses louanges? N'a-t-on pas frappé à Gênes et distribué à Turin une médaille destinée à éterniser sa mémoire? Comment, après ces faits et après tant d'aveux, oser dire que les assassins lie sont d'aucun parti ?

rons j)ar le fer et par le feu les pays infectés de cette bave im» pure; soyez inexorables comme le destin; contre de tels ennemis la pitié est un crime; Fantoni menaçant de fusiller quiconque donnerait le moindre secours aux msurgés napolitains, ou même serait convaincu d'avoir sur soi plus de pain qu'un individu n'en peut consommer en un jour ; le major Furael promettant une récompense de cent francs pour chaque brigand que l'on amènerait mort ou vif; pareille somme promise à tout briyand qui tuera un de ses semblables : quiconque restera indifférent sera considéré et traité comme brigand, etc.

» En conséquence de ces ordres barbares, on vit d'effroyables fusillades, des prêtres, des magistrsts, des femmes, des mères, emprisonnés, fusillés ; en une seule foiS;, treize bergers brûlés vifs dans leurs fenils; quatorze villes incendiées et leurs habitants poursuivis et fusillés. Avec les fusillades, les bombardements ; après le bombardement d'Ancône, le bombardement de Capoue; après le bombardement de Capoue, le bombardement de Gaële, un des plus effroyables dont l'histoire fasse mention; les bombes s'attaquent spécialement aux maisons, aux églises, aux hôpitaux; l'explosion des poudrières par trahison; les ofiiciers de l'ancienne marine napolitaine traduits devant les conseils de guerre piémontais, parce que, chez eux, un dernier reste d'honneur se refusait à bombarder leur roi et leur jeune et héroïque reine. Au milieu de tout cela une votation sous la terreur des baïonnettes, du stylet et des bombes. Faites le compte des bombes et des suffrages, conclut l'éminent prélat, auteur de ce sommaire d'iniquités, le Piémont a lancé plus de bombes qu'il n'a recueilli de suffrages *. »

* Victor-Emmanuel a bombardé Palerme, il a bombardé Ancône, il a bombardé Gaëte ! C'est le souverain italien qui a fait le plus bombarder. Il a fait pleuvoir le fer et le feu, même

L'impiété et l'immoralité ont marché de pair avec la violence. « L'im'desplus liideux traits de la révolution d'Italie, a dit à la tribune anglaise lord Malmesbury, est la vente et l'exposition publique des gravures, des photographies et des livres les plus abominables, expressément inventés, je puis le dire, pour corrompre la jeunesse des deux sexes. Il n'y a pas une boutique î Londres qui ne serait fermée, si elle mettait en vente des infamies pareilles h celles qu'on voit à Naples tous les Jours et dont la vente est permise. La presse athée travaille de toutes ses forces à l'œuvre de perversion, et la vie même de Notre-Seigneur Jésus-Christ est l'objet d'un scandaleux roman, intitulé le Charpentier de Nazareth. Des brochures de la forme la plus dégoûtante sur la famille royale, sur le Pape, sur les ministres de la religion, et même sur les pauvres Sœurs de Charité, pullulent h tous les étalages des libraires, et je n'aurais jamais pu imaginer jusqu'à quel degré d'indécence elles peuvent aller, si je ne l'avais vu par moi-même. »

Voici ce qu'Etienne San-Pol, rédacteur en chef du Contemporaneo de Florence, écrivait [avant fa dernière insurrection de Palerme. Ces chiffres ont leur éloquence :

« Dans le seul arrondissement de Palerme, la statistique

après capitulation, comme à Ancône. Et Victor-Emmanuel n'a pas bombardé pour se défendre, mais pour attaquer en dehors de tout droit. C'est un roi « Bomba » sans excuse. La mitraille serait-elle moins meurtrière lorsqu'on saute à pieds joints sur les traités et»le droit des gens ?

Nous remarquons plus d'une fois que nos adversaires oublient les événements ; mais trop oublier finit par être de la maladresse. Nous n'oublions pas, quant à nous, que les hombardements de Palerme, d'Ancône et de Gaëte, et les fusillades et les incendies du royaume de Naples resplendirent autour du berceau du nouveau royaume de Victor-Emmanuel.

criminelle de quatre mois sculemeul a présenté l'épouvan table chiffre de 6,745 délits et crimes divers, dont 704 étaient des meurtres et 1,096 des vols ou agressions. A Palerme, en un seul jour, on a vu le navrant spectacle de plus de 164 délits, et dans l'espace de vingt jours seulement, les assassinats ont atteint l'épouvantable et désolant chiffre de 98 I

» Pendant l'année 1867, le nombre des homicides s'était élevé, dans l'Italie régénérée, à 2,626.

> Ce chiffre accuse en Italie une épouvantable démoralisation. Ce pays est aujourd'hui, à tous égards, la honte de l'Europe civilisée. »

Eh bien, sait-on dans quels termes le Journal officiel de l'Empire français parlait alors du royaume d'Italie?

c Les documents officiels récemment publiés par la di- » rection générale de la statistique du royaume jettent une > vive lumière sur les progrès de divers genres qui s'accom- » plissent -en Italie. >

« Le député sicilien Ferrari affirme que toute sa patrie est sous l'effroi des sicaires, des larrons, des assassins, des traîtres, des espions ; que les campagnes elles-mêmes sont infestées de bandes ar^iées; que l'on brûle les moissons, qu'on disperse les récoltes, que l'on tue le bétail, que l'on rançonne les propriétaires, que l'on attaque les courriers, que l'on menace les juges, qu'on punit les témoins, qu'on fusille sans procès, qu'on emprisonne sans motifs, qu'on fait mourir de faim les prisonniers, qu'on bàtonne les prévenus, qu'on exile les suspects, et que l'on oublie même dans les cachots les captifs durant des mois entiers. En trois ans, on a fusillé jusqu'à 10,000 personnes, Les prisonniers dépassent actuellement 20,000. Les suspects éloignés de l'île atteignent le nombre de 7,000. On compte déjà plus de 16,000 réfractaires à la conscription. Plus de 14,000 personnes ont émigré volontairement.

4,000 baïonnettes ne suffisent pas pour garantir l'ordre, la sûreté et l'honneur des gens paisibles. »

Et toutes ces infamies et ces atrocités, comme on a dit au parlement anglais, et ce hideux spectacle de perfidie, d'impiété, de violence, d'iniquité, d'anarchie, de déprédations, sont appelés par le Piémont et les journaux libéraux haine de l'oppression, délivrance, bonheur, liberté de l'Italie, règne du galant homme, etc. En vérité, ce sont là des confusions de langage qui, en déplaçant la honte, comme nous l'avons déjà dit, d'après un illustre prélat, en couvriront notre époque : Et terra infecta est ab habitatoribus mis, quia transgressa sunt leges, et mutaverunt jus (Isaïe, xxiv, 5).

Proudhon lui-même n'a pu s'empêcher de flétrir tout ce que le Piémont, instrument de la Révolution, a fait endurer à l'Italie. « La dilapidation, dit-il, le déficit, l'arbitraire, l'hypocrisie, la tyrannie subalterne, l'incendie, le massacre, la ruine, voilà ce que, depuis quatre ans, l'Italie a recueilli de cette politique unitaire préconisée depuis 1820 par Mazzini, reprise en sous-œuvre par Cavour et ses successeurs, et soutenue en France par une presse sans autorité. Un compatriote de Mazzini a dit de lui qu'il n'avait su faire en toute sa vie que deux choses : soutirer de l'argent aux riches et du sang au peuple, et qu'il n'avait jamais rendu l'un et l'autre. Les Italiens ont de la patience ^ »

* Appuyé sur l'autorité de Farini, montrons comment fut gouvernée la cité sainte pendant l'absence du Pape et sous la lërule de Mazzini.

Farini (voyez l'Etat romain, t. III, p. 335) affirme que les chefs du gouvernement étaient de complicité dans les infamies que nous allons raconter, et qu'on voyait le maître lui-même dans la compagnie de scélérats dont la familiarité enleva au gouvernement toute autorité pour réprimer leurs déportemente.

416 tA RÉVOLUTION EN ITALIE

Le langage des journaux révolutionnaires est quelquefois pour nous un sujet d'admiration, car il est difficile de ne pas admirer jusqu'à quel point la force de la vérité se fait sentir et comment ceux qui la combattent sont amenés

Trois malheureux jésuites furent arrêtés et conduits à Rome au milieu des imprécations d'une foule furieuse, et on les mit en pièces au pont Saint-Ange. On dévastait les maisons de campagne, et l'on ne respectait ni les biens ni les personnes. On menaçait sourdement les couvents du pillage, car il fallait à ces appétits insatiables l'argenterie des églises et des monastères. On prenait tout, chevaux, meubles et vêtements, pour le service de l'armée : c'était le prétexte. A Ancône, il y eut des meurtres commis en plein midi, sur les places, dans les maisons particulières, dans les lieux pubhcs, en présence des milices, qui laissaient faire. Il y eut des officiers de police qui, remplissant en même temps les rôles d'assassins, de juges et de bourreaux, tuaient les citoyens que leur devoir était de protéger contre toute violence. Heureux celui qui pouvait racheter sa vie avec de l'or ou la sauver par la fuite, tant était grande la terreur qui dominait les esprits, tant l'autorité était avilie et la tyrannie triomphante ! L'impunité atteignait un tel degré à Ancône, que les consuls étrangers s'en plaignirent au gouvernement et en firent connaître au dehors les horribles suites. On frappa d'une contribution de trente mille écus le pati'imoine de la Maison de Lorette, et c'est par la vertu des poignards qu'on voulait fonder une république. On se moquait des pompes de la cour papale ; on faisait des feux de joie des voitures des cardinaux et des confessionnaux qu'on tirait des églises pour les brûler sur la place du Peuple. L'italia del Pojpolo disait : « De la flamme des voitures cardinalices brûlées sur la place du Peuple est sortie une lumière qui éclairera la route sur laquelle les peuples s'embrasseront un jour ou l'autre ians un véritable progrès religieux, dans une même foi d'oeuvres, de salut et d'amom' ! »

Zambianchi, (fui gardait la frontière napolitaine avec ses finanzieri, avait envoyé prisonniers à Rome des prêtres et des citoyens signalés comme ennemis de la république, et, parce que le gouvernement les avait renvoyés libres quelque temps après, il avait juré, ainsi qu'il le fit savoir plus tard, d'ajouter à son métier de bandit celui déjuge et de bourreau. 11 tint son

à l'exprimer. Nous en avons eu un exemple, il y quelque temps, dans le Diritto de Turin. Veut-on savoir quelle idée ce journal se faisait de la pensée qui devait réunit" au Parlement de Florence les hommes de son parti, ces députés de la gauche que l'on appelle en italien e sinistri f Pour l'exprimer il empruntait les paroles de Dante :

Chiama gli abitatori dell' ombre eterne Il rauco suon délia tartarea tromba.

Le on rauque de la trompette infernale appelle les habitanta des ombres éternelles.

On ne saurait mieux dire. Quelque idée que nous nous fassions des projets et des œuvres du parti révolutionnaire, nous n'aurions pas trouvé de si heureuses et de si justes expressions. Mais le Diritto connaît encore mieux que nous les hommes dont il annonce la venue, et il en sait

serment. De retour à Rome, il rencontra sur la voie de Monte- Mario le curé de Sghirla, dominicain; il le .tua et se vanta de son action. S'étant logé à Santa-Maria, dans le Transtévère, soit qu'il soupçonnât, soit qu'il feignît de croire que les prêtres et les religieux conspiraient la ruine de la république, il alla à la chasse des prêtres et des religieux, les enferma dans Saint- Calixte et commença le massacre. On ne saurait dire quel fut le nombre des victimes : lui-même écrivit dans la suite qu'elles étaient nombreuses. Mais disait-il la vérité ou cherchait-il à se vanter? Je n'ai pas le nom des victimes, excepté celui du curé de Sainte-Marie de la Minerve, le P. Pellicaio, qui était aussi dominicain. Quatorze cadavres, dit-on, furent trouvés à demienteiTés dans le jardin du couvent.

Les vols, les rapines, les cruautés, inaugurés en même temps que le gouvernement mazzinien, continuèrent jusqu'au jour de l'entrée des Français dans Rome. Ce jour-là même, deux ou trois prêtres furent encore poignardés au milieu du tumulte. Pantaleoni attaqué se défendit avec une épée, et l'abbé Perfetti, qui l'accompagnait, fut frappé d'un coup de couteau. <•

4i8 LA RÉVOLUTION EN ITALIE

peut-être plus que nous sur le caractère et le but de la mission qu'ils ont à remplir en Italie *.

— Nous lisons dans l'Armonia d'octobre 1869 : M. Prévost-Paradol, un des principaux rédacteurs du Journal des Débats, a écrit au Pays une lettre dans laquelle il dit, entre autres choses : a Le socialisme ne fera jamais tant de mal » à la France que n'en fait la fondation de l'unité ita- » lienne. » Et cependant le Journal des Débats a toujours été l'un des plus ardents partisans du royaume d'Italie.

* Pour apprécier la révolution italienne, il n'y a qu'à considérer quels sont ses correspondants et ses amis en France.

On sait que le fils d'un régicide a eu la pensée d'élever une slitue à l'infâme Voltaire, l'ennemi le plus acharné de Notre- Soigneur Jésus-Chi'ist. Les journaux ont reproduit à ce sujet lu pièce qui suit :

Le directeur politique du Siècle a reçu la lettre suivante :

« Caprera, 19 février.

» Un monument à Voltaire en France signifie le retour de ce noble pays à son poste d'avant-garde du progrès humain vers la fraternité des peuples. C'est de bon augure pour le monde entier, dont l'homme immense était citoyen, et une terrible secousse à la coalition du despotisme et du menionge.

» Agréez mon obole et toute ma gratitude.

» Votre G. Garibaldi. »