‹ Textes d'auteurs grecs et romains relatifs au judaïsmeChapitre 130 sur 273 · Épisode ignoré de Joseéphe, 2. B. J., VI · texte numérisé non relu

Épisode ignoré de Joseéphe, 2. B. J., VI

3, Rie de pareil chez Josèphe.

que la ville était réellement imprenable, firent défection. Les Juifs, quoique à bout de vivres, les accueillirent néanmoins pour montrer qu'eux aussi recevaient des transfuges *.

Méme lorsque les machines eurent fait une brèche à la muraille, les défenseurs ne se rendirent pas, mais tuèrent encore un grand nombre de soldats qui montaient à l'assaut. Ils allumerent aussi quelques maisons avoisinantes pour empécher les Romains d'avancer, quoique maîtres de l'enceinte; par là ils endommagerent la muraille et incendierent l'enceinte du terrain sacré? : dès lors le chemin du temple fut ouvert aux Romains. Toutefois ceux-ci, retenus par une crainte superstitieuse, ne s'y engagerent pas sur-le-champ ; ils n'y pénétrerent que tardivement, forcés par Titus *.

Les plus d'ardeur que jamais c'était pour eux un bonheur de tomber près du temple et pour sa défense. Le peuple était rangé dans le vestibule, les

Juifs résistèrent avec

Kat οὐ πρότερόν γε ἐνικήθησαν,, xatπερ ὀλίγοι πρὸς πολλῷ πλείους μιχ- 'ν ὑποπρησθῆναί τι τοῦ τότε γὰρ ἐθελούσιόι of P

MR ci δὲ ἐς

FLN 2Q/ =

Kat ἐδόχει πᾶσι

μέν y A)AG Χ 2i ἐγ. ety te 0) ὅτι ζξΞυ, (A στ Qc. EX Oto , V7 τι 2 D WE] 1 τ

εὐδαιμονία τε εἶναι, ὅτι τῷ Ya) συνα-

ς LES 2 = A πώλοντο. Βιάλωσαν δ᾽ οὖν χαὶ ὡς ἄλλοι τε χαὶ ὁ Βαρηιορᾶς ὃ ἄρχων αὐτῶν * χαὶ μόνος γε οὗτος ἐν τοῖς

Mar s E UE PT ENG αὐτὴ τῇ τοῦ Κρόνου ἡμέρα, ἣν μά- L4 ' τῷ 3 ἘΞ ,

Awta ἔτι χαὶ νῦν ᾿Ιουδαῖοι σέδουσιν,

FE s , . Kat ἀπ᾽ ἐχε πάτρια αὐτῶν θη

Td Bion Διὶ

conseillers sur les degrés, les prêtres dans le sanctuaire méme. Bien qu'ils fussent peu nombreux contre une grande armée, ils ne succomberent que lorsqu'une partie du temple eut pris feu. Alors les uns se jetèrent volontairement sur les épées des Romains, d'autres s'entrégorgerent, se tuèrent ou sauterent dans les flammes".

Tous croyaient, ces derniers surtout, que ce n'était pas un désastre, mais la victoire, le salut, le bonheur de périr avec le temple. On fit cependant quelques prisonniers, entre autres leur chef Bargioras, le seul qui fut mis à mort apres le triomphe?

Ainsi périt Jérusalem, le jour méme de Saturne“, que les Juifs encore aujourd'hui célebrent plus que tout autre. Depuis lors un impót d'un didrachme, à payer annuellement à Jupiter Capitolin, fut imposé à tous ceux qui continuèrent à observer leurs coutu-

1. Par exemple les deux prêtres mentionnés par Josèphe, VI, 5, 1, fin.

=. Ici cesse le texte de Dion. A partir de ce mot jusqu'à la fin du fragment nous reproduisons l'Epitome de Xiphilin.

Page 1