Environ 150 métres

27 (Xénophon,

4. Environ 44 mètres. D’après le décret de Cyrus (Ezra, vr, 3), le temple devait avoir 60 coudées de haut et autant de large.

5, L'autel décrit Exode, xxvu, 1 suiv.,

n'a que 5 coudées sur 3 de haut.

PSEUDO-HÉCATÉE

, 3 NY οὐδὲ ἀνάθημα τὸ παράπαν, οὐδὲ

, τ' LE τευμα παντελῶς οὐδέν, οἷον ἀλσῶ , : Je ἄνα:

χαὶ τὰς νύχτας LA! τὰς ἡμέρας

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Λέγει δ᾽ οὕτως * « '"Eyoi τὴν '"Egpuüox» θάλασσαν συνηχολούθει τις μετὰ τῶν ἄλλων τῶν παραπεμπόντων ἡμᾶς ἱππέων ᾿1ουδαϊ(ος). ὄνομα Μοσόλλαμος, ἀνθρωπος ἱχανὸς χατὰ ψυχήν, εὔρωστος, χαὶ τοξότης ὑπὸ δὴ πάντων ὁμολογούμεγος xol τῶν ᾿Εἰλλήνων xx τῶν βαρ-

, — M ' , διαθαδιζόντων πολλῶν xax τὴν ὁδόν,

auprès est un grand local renfermant un autel et un chandelier, tous deux en or, d'un poids de deux talents‘. Là brille une lumiere qui ne s'éteint jamais ni jour ni nuit. Aucune statue, aucune offrande, aucune plante comme on en trouve dans les bosquets sacrés ou ailleurs. Les prétres y séjournent jour et nuit, accomplissant les purifications déterminées; il leur est défendu de goüter du vin dans le temple?. »

Enfin, Hécatée témoigne que les Juifs ont combattu dans les armées d'Alexandre et de ses successeurs, Je citerai ici l’action d'un guerrier juif à laquelle l'historien dit avoir lui-méme assisté. Voici son récil : « Comme j'allais vers la mer Rouge, parmi les cavaliers de mon escorte il se trouvait un Juif nommé Mosollamos?

homme d'un grand courage, de l'aveu des Grees comme des Barbares, archer de premier ordre. Il y avait beaucoup de monde sur la

vigoureux et,

route et tout à coup un devin,