PREFACE. XIX

\Axit clignes de kl mère" ou \y> Ja^iai- ^lignes d'Eve". Les sept lignes formées sur le visage de l'homme adulte, à savoir deux par les moustaches, deux par les poils de la barbe qui se rejoignent, deux par les poils à l'extrémité de la barbe, et une par la barbiche de la lèvre inférieure, s'appellent *^î ,I?^l2> clignes du père" ou «-yool hyr--^ clignes d'Adam" (p. 85). On compte aussi les lignes de la manière suivante: deux lignes fournies par les joues, deux par le nez, deux par les moustaches, une par la barbiche de la lèvre inférieure (p. 89).

Le corps de l'homme se compose de 3,60 articulations; or 360 n'est que le produit de 60 par 6, et 60 est le total de 28 f-32, l'alphabet arabe ajouté à l'alphabet persan. Le nychthymère est de 24 heures; quarante nychthymères égalent 960 heures, total égal au produit de 28 par 16 (448), plus celui de 32 par 16 (512).

Les ouvrages des Horoûfîs cités au cours du Kàchif ulesràr d'Ishaq-Efendi sont les suivants:

1° Six Djàvidàn, dont le premier est écrit par Fazl-ullah S et les cinq autres par ses disciples; l'un d'eux, écrit par Firichtè-oghlou, porte le titre de '^Ichq-nàniè. Ils ont été imprimés en 1288 hég. "^Abdul-medjîd ibn Firichtè tire son enseignement de Bâyézîd, celui-ci de Sèyyid Chems-ud-dîn, celui-ci de Fazl; il mourut en 874 (1469) [p. 156]. Ulchqnàme est à Cambridge.

2° Haqîqat-nàmè, composé par un des successeurs de Fazlullah, qui traite des mêmes questions que V^Ichq-nâmè de Firichtè-oghlou, auxquelles on en a ajouté d'autres, et sur l'expHcation en détail des articles de foi (p. 120); c'est un ouvrage en turc du chéïkh Çafî, qui est à la bibliothèque de l'université de Cambridge.

' Il en existe des copies à Cambridge, Leyde et Ste Sophie.

XX PKEFACB.

3° Mahchar-nàme de l'Emir *^Alî el-A'^la, mort en 822 hcg. (141 9); voyez Jacob, Beitràge, p. 44, note 4.

4° Istiwà-nàmè de l'Emir Ghiyâth-ud-dîn; il existe en manuscrit à la Bibliothèque Nationale (i*'^ partie du n" 24 de l'ancien fonds persan) '.

5° Hidàyèt-nàmè „livre de la direction", cité p. 129, est sans doute le même dont nous donnons plus loin le texte et la traduction, mais il paraît y en avoir deux, le premier en persan, qui est au British Muséum, et le second en turc, par Firichtè-oghlou, dans la bibliothèque privée de M. E. G. Browne.

6° Moqaddiniet el-haqà'iq et

7° Vîràn-Abdàl sont des livres pour les commençants (p. 136 et 137).

8° Akhiret-nàmè „livre de la vie future" (p. 145) est un autre ouvrage en turc de Firichtè-oghlou (p. 156). Il est au British Muséum et dans la bibliothèque de M. Browne.

9° Risàlè «petit traité" de Fazl-ullah (p. 147), au British Muséum.

10° Tohfat ul-^ochchàq ^Présent fait aux amoureux" (p. 148).

11° Risàlè npetit traité" de Bedr-ud-dîn (p. 149).

12° RisàVe-ï noqta ^traité du point" (p. 149). Comparez le traité turc Risàlè-Ï noqtat il-béyàn qui est au British Muséum et à Cambridge; cette même expression est fréquente chez les Bâbis.

13° Risàlè-Ï horouf „traité des lettres" (p. 151), dont un exemplaire est entre les mains de M. Browne.

' Browne, JRAS. I, 1898, p. 63—64: Further ttotes^ p. 33.