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BRIANEÉ
dissipée (à la mort). Il peut, par une respiration douce el réglée, engendrer eu lui l’enfançon. 1 peut, en effaçant par la quiétude toutes les images recues, redevenir absolument pur. 用 peut, par concrélion de l'air inspiré (avec son sperme), engendrer en soi, comme la poule engendre son œuf, le germe de son êlre futur.
C'est ainsi que tous les interprètes traditionalis tes interprètent ce passage, sur lequel est basée la 人 Gamouse gymnastique respiratoire dite koung-fou, par laquelle doit être produit l'enfançon intérieur. Cet embryon de la vie futnre, doit arriver à peser sepl onces. pour être viable. A la mort, l'âme s'en va avec lui. Ce qui reste, c'est un vêtement ôté, une défroque usée. Ces choses sont encore crues et pratiquées. J'ai connu des adeptes de la secte.
Qu'il tienne ses orifices clos, et il ne s'épuisera pas (comme par évapo-
. ration)... Il restera quelque chose de
lui (l'eufançon ), quand son corps aura
péri.
Voilà la lougévité vraie (l'immortalile ).
Les interprètes expliquent par les comparaisons du serpent qui change de peau, de la cigale qui change de forme, de la chenille qui devient papillon.
Voilà le secret du processus hermaphrodite, par lequel est produit l'enfancon .
Le ciel et le sage
Quand le Ciel hait (et frappe ) quelqu'un, qui peut savoir les raisons (secrètes pour lesquelles il le fait}?.. Aussi le sage est-il réservé, et s'abstient-il de juger.
La voie du Ciel, c'est de vaincre doucement sans lulter; de répondre sans parler; de faire venir sans appeler; d'arriver à ses fins par les dispositions
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