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là la période de £$ koëi régression… Koei et chenn ne sont autre chose.

que la régression et la progression du yinn et du yäng. Le sperme produit le D di, principe de la régression future de la décadence. Le souffle produit le hoünn, principe de progression, d'activjt6. Koeëi et chenn sont les deux périodes dans tout composé. La séparatiou du hoûnn et du p'éi, met fin au composé. L'expression classique, que; lors de la cessation, le hoûnn revient au ciel, est à entendre dans le sens de fusion, d'absorption (le hoûnn, matière subtile, se fond, est absorbé dans Ja matière céleste }.

Le p’äi est d’origine sperMatique; les quintessences puisées par les yeux et les oreilles le noürrissent. Le hoûnn est d'origine respiratoire; le souffle puisé par la bouche et le nez le nourrit:

La réunion du p'di avec le hoûnn forme un être. Lors de Jeur séparation, le hoünn et le p'di rentrent dans le yâng et le yinn. La composition de l'être date de sa naissarice, son arrêt de mort aussi, car la dissolution suit nécessairement la composition. Si l'on dit qu'à la mort le hoänn monte, et que le Di descend, c'est que le haut est le siège du yäng, et le bas celui du yinn. C'est pour la méme raison, que les anciens évoquaient le hoùûnn du haut, et le p'éi du bas (simulacres rituels, voyez page 134). La combinaison du sperme et du souffle, fait passer du non-être à l'être; l'abandon du p 4 par le hoünn, fait passer de l'être au non-être.

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