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Quand la passion l'emporte, le désordre
s'ensuit. Alors le cœur est comme un
attelage emballé, comme un miroir exposé (où tout objet se mire)... Le cœur ne peut pas être lié. 1 bouge et se meut sans cesse, ne restant pas en place... Désirer avidement manger ou boire quand on a faim et soif, c'est passion. Se modérer en mangeant et buvant, c'est raison. La raison doit soumettre la passion. Raison et passion ont le même siège, le cœur. Les passions sont multiples, la raison est simple... La discrétion dans le manger, le boire et la volupté, vient de la raison.
Les passions paissent du sang et du souffle.
L'homme est naturellement raisonnable. Quand il ne l'est pas, c'est que la passion humaine a étouffé en lui la norme céleste... C'est de la passion que vient toute obscurité... Plus les passions sont vives, plus la raison s'obscurcit... La norme est innée, la passion pe l'est pas... La passion se mêle à la raison. Pour celui qui s'étudie, l’essentiel est de discerner ce qui en lui est norme, de ce qui est passion... Ce sont les influences extérieures, qui font germer les passions... La démarcation de ce qui est raison, de ce qui est passion, n’est pas toujours facile. H faut pourtant s'occuper de ce point ayec soin, car, dès que ja raison cède, la passion empièéte... Quand la raison avance, la passion recule; quand la passion avance, la raison recule. Impossible de rester immobile, sans avancer ni reculer.
Quand l'homme n'avance pas, il recule.
Chap. XIII. Doctrine des Lettrés.
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