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Chap. XIII. Doctrine des Lettrés.

On appelle pudeur, le mouvement du cœur qui a honte du mal. L'homwe doit avoir cette qualité. S'il l’a, il est des choses qu'il ne fera jamais (tout ce qui est mal)... Sans la pudeur. pas de correction des défauts... Quand on se sent en faute, il faut se corriger vite.

Je dis vite, à dessela ; c'est là l'important. |

Les sages enseignent tous qu'il faut habiter dans son cœur, et de là gouverner sa personne. Maintenant les hommes se répandent au dehors autant que possible. Or Mencius a dit: l'étude doit délivrer le cœur (des passions), le conserver, l’alimenter, afin qu'il puisse servir le ciel. Que les étudiants notent cela !.. Il en est de la méditation, comme d'une graine qui contient une forca vitale, un germe de développement.

Cultivée, elle déploiera sa verty, se développera et produira. Ainsi en sera t-il de l'homme qui médite. Si on ne soigne pas la graine, elle ne donnera rien. Celui qui ne progresse pas, doit s'en prendre à lui-même. Il n’a pas fumé, biné, arrosé. Des trois choses, méditation, résolution, exécution, la méditalion est la première, car elle produit la résolution, laquelle produit l'exécution.

Mencius a dit que, pour garder son cœur en bon état, il fallait diminuer ses désirs le plus possible. Cela revient à dire, qu'il faut le bien garder. Le délivrer autant que possible de toute affection déréglée.… Confucius a parfaitement défini ce en quoi doit consister

Ghap. XIII, Doctrine des Lettrés. 283

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