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Chap. III. Sous les Tcheôu. Les êtres transcendants.

Les êtres transcendants.

Vers 1120. L'empereur Où chante: J'ai gagné, par mes sacrifices, la bienveillance de tous les Chënn, même de ceux des fleuves et des monts, les plus nobles.

Les Chènn exauceront l'homme bonet pacifique, et lui donncront, durant toute sa vie, concorde el paix.

Vers l'an 1110, le duc Chéu de Cho dit à l'empereur Tch'éng: Vous ètes le maitre et l'appui de tous les Chéènn.

| Comme pourvoyant à ce que les offraniles offirielles leur suient faites ré-

gulièrement ; 篇 天 地 I 5 SE x 之 € 也, 布 天 下 省, 祭 下 了 种 , 故 仿 直 种 之 主 次 .

En 1109, le duc de Tcheôu dit à l'empereur Tch'èng: Votre pére l'empereur Où a servi parfaitement les Chênn et le Ciel... Si vous vous conduisez mal, le peuple se désaffectionnera de vous, vous accusera et

appellera sur vous le malheur.

Vous accusæra auprès des Chénn, dit Le texte; et isur demandera de vous

châtier, ajoute le Com. LL 5 € A EM 22 8. ON 8 D REA 2 SL Faites inscrire les mérites des officiers, qui leur vaudront des offrandes après leur mort.

Ils deviendront Chénn après leur mort; Æ :# À XK À Ft À 之 Æ.

Offrez tous les anciens sacrifices des Y'inn, et même ceux qui ne sont plus écrits.

Aux vieux Chénn anciens périmés, de peur qu'ils ne se xengent ; Æ

Une ode qui peut dater de la fin du 12° siècle, raconte que jadis, en 1325, Tan-fou éleva, dans sa principauté de Zchoôu, le tertre du Patron de sa terre, point de départ des mouvements militaires.

Toute expédition militaire élait d'abord annoncée au Patron du sol, auquel on demandait sa bénédiction avant d'entrer en campagne: % +,

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À la même époque les Tchedu chantent: O noble Patron des moissons, covpéraleur du Ciel.

Le Ciel a crée les céréales, et vous nous avez enceigné à les cultiver. En 822, l'empereur Suan dil: Je n'ai pas négligé le Patron des terres, ni les Chénn des quatre régions.

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