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l'atrium central; :h, ÿC, ÀS (M1, fx, PR, fi, À Æ. 1 ne reste plus,
de ce culte, que celui de l'âtre, lequel se pratique dans toutes les familles. On offrait du sang aux pénates, ce qui prouve qu'ils étaient considérés comme des ki.
Les sacrifices.
Les sacrifices réguliers nous sont connus. Ajoutons les détahs suivants.
L'empereur garde l'abstinence: Quand il se prépare à sacrifier. En temps de grand deuil. En temps de famine. En temps d'épidémie. Quand le ciel ou la terre sont troublés (éclipse, tremblement de terre). Quand l'état est en danger.
Alors le nombre des plais servis sur la table impériale est diminué. Le.
via el la musique sont supprimés. L'empereur ne voit pas ses femmes. Il excite sa dévotion et se purifle, en vue des rapports qu'il doit avoir avec les
Chenn glorieux. Æ 不 2, À JE Gt DR LL 2 M EH. Les critiques ont reclifié ce texte. Le FH 三 des éditions ordinaires, est une faute de copisle.
Outre l’abstinence, en temps de malheur, l'empereur porte des habits en toile écrue, sans aucun ornement. ; Quand l'empereur se purifie en vue d'un sacrifice, il absorbe de la poudre de jade.
Le jade est en Chine le symbole de la pureté, comme k crystal en Europe. Avalé, il communique sa pureté à l'âme. Savon spirituel commode et
pas trop cher. LE 3 LÀ K JR. K, RE KZ M, À À TN Li 59 精 明 .
On écarte des sacrifices toutes les personnes néfastes, les mutilés, les forçats, tous ceux qui portent le deuil... On écarte, à coups de flèche, les oiseaux de mauvais augure.
四, MN 如 F7, correction à faire dans le texte. Un officier spécial fait observer le silence durant les sacrifices.
Le feu qui servait, lors des sacrifices, à allumer les flambeaux et le bûcher, était tiré du soleil. L'eau qui servait à asperger les offrandes, était tirée de la lune. Feu et eau absolument purs.
On obtenait le feu pur, au moyen du miroir concave, que les Chinois connurent de très bonne heure. Son nom ordinaire cst FS 1 à vdng-soci.
