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. IV. Sous les Tcheôüu. Rituels.

Le Sous-Cérémoniaire était chargé de l'ordre des tablettes dans le temple.

Il y avait sept tablettes. La septième, celle du fondateur de la dynastie, était inamorible. Les six autres, disposées sur deux rangs appelés B9 et Æÿ, avançaienl à l'ancienneté, rang par rang. Quand un nouveau défunt devait avoir sa place, la tablette en têle de son rang sortait du temple, et était remi-

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Avant les grandes chasses, avant les expédilions guerriéres, on avertissait les tablettes des ancêtres, avec accompaguement d'offrandes. Puis on emportait ces tablettes sur ua char spécial... Quand l'armée impériale avait été défaite, durant la retraite, le Grand Sacrificateur et le Grand Maréchal s'attelaient à ce char.

Pour rassurer les mânes, disent les Com, et ramener leurs tablettes à

leur temple en sûreté. 所 以 安神 11. R Æ 6 À M.

Aussilôt après le décès de l'empereur, divers ofliciers rappelaient son âme, d'abord dans l'intérieur da palais.

Dans les lieux qu'il fréquenta durant sa vie, dit le Cum. 工 生 时 所 HYLRSE:

Puis on allait rappeler son âme plus loin, dans Île temple des aucêtres, avec les habits du défunt.

On l'invitait à rentrer dans ces objets connus. 用 2 JB LA 4. 1 À LL EMETE 7H 2.

Eofin, avec le-char et le drapeau du défunt, on allait rappeler son âme dans la banlieue, aux quatre points cardinaux de la capitale. Par surcroît de précaution, sut le drapeau, on écrivait le nom du défunt. Mème idée que ci-dessus.

$%, D 56 À À DS DE. La mort n'était censée définitive, et les lamentations ne commençaient, qu'après ces cérémenies. Voici comment, d'après les Com, on procédait pour les particuliers. Un komme montait sur le toit, avec un habit du défunt. Face au nord, il l'appelait trois fois par son petit aom « Un tel, reviens! » Puis il jetait l'habit dans la cour. On le recevait dans une corbeille, et on allait vite le passer au cadavre. S'il ne revenail pas à la vie, les lamentationscommençaient alors. Jusque-là, dit le Cum,

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