GULA

ISATAR

DubPrièrer Le

rend la vie douce, F, 1;

gracieuse, miséricordieuse, I, 3;

parle miséricorde pour ceux qui l’adjurent, RES HUE

déesse de gloire, I, 1.

rugissante, XVI, 15; fait briller les armes, XVEUMOS

atteint les rebelles, XVI, 16;

ressuscite les morts, XVI, 13:

donne le repos aux hommes, XVI, 13;

gracieuse, X VI, 17; miséricordieuse, XVI, 18; exauce les prières X VII, 24;

étoile du soir, XVI, 12:

guide dans les chemins et les sentiers, DOVE:

clôt les bergeries, les rend prospères, XVII, 28;

fait voir le jour aux enfants, X VI, 28.

SUETTIÈTE ;

accorde la vie, XXI, 6:

écoute la prière du malheureux, XXI, 12;

se charge de la faute et intercède, I Craig,

étoile du soir ;

guide dans la plaine, XV,5:;

se revêt de magnificence, I Craig, XV, 5;

précède les troupeaux, aime les bergers, lGrais ER Vetie

préside à toutes les naissances, Zimmern, Bi REAILEAOE :

Nos trois déesses ne se distingueraient donc que par leurs époux, Sin pour Nin-Gal, Ninip pour Gula, Shamash pour Ishtar. En faisant la critique des premiers textes publiés par Craig, Jensen avait déjà remarqué l’identité d'Ishtar et de Zarpanit comme étoile du matin : « Der erste Text