TOUTES LES CRÉATURES GÉMISSENT

qu'on tient en main la lampe des Prophètes, des Evangiles et des Pères, la série des grands faits miraculeux qui s'enchaîneront jusqu'à la Parousie se modèle dans une lumière certaine. Quant à Tinstauration, pour les Justes, de la terre emparadisée, je n'y envisage qu'une possibilité conjecturale, belle et sainte, digne de respect, puisqu'elle fut longtemps presque traditionnelle. Durant l'attente des catastrophes, il me plaît d'imaginer cette divine quiétude, comme au-dessus d'une route abrupte, dans un orageux crépuscule, il est doux de regarder poindre une étoile.

Ce que seront exactement « la terre nouvelle et les cieux nouveaux » l'Église elle-même ne Ta pas défini par des textes décisifs. Il y aurait une blâmable témérité à nous faire plus dogmatiques que ses Docteurs. Nulle part, je n'oublie qu'au dernier Jour seulement nous saurons. Pour l'heure nous ne tenons qu'une assurance : les peines infinies des siècles de péché sont peu de chose auprès des félicités promises.

Le matin du 6 août, qui est la fête de la Transfiguration, dans les églises des pays de vignobles, on apporte sur l'autel les grappes les plus mûres, et le prêtre, à l'offertoire, en presse des grains dans le calice. Il faut bien penser qu'entre les mains du Prêtre éternel tout le sang jailli (Je ses créatures, toute la somme des souffrances et des oblations, c'est quelques gouttes ajoutées au vin de son Galice et transfigurées dans sa gloire.