‹ Théâtre completChapitre 441 sur 592 · Pas bien lu signifie ici en réalité : pas compris · texte numérisé non relu

Pas bien lu signifie ici en réalité : pas compris

3. Il s'agit ici de l'aîné des Perrault, Pierre, qui, dans un petit dialogue intitulé Critique de l'Opéra, ou Exanifu de la tragédie intitulée Alce^tf nu le triomphe d'Alcide. avait prétenchi prouver la supériorité de l'opéra de ^)uinault sur la tragédie d'Euripide. A'oltaire a défendu assez maladroitement Perrault contre Racine dans son Dictionnaire philosophique, à l'article Anciens et modernes.

4. Aujourd'hui dire adieu est devenu une locution toute faite, et l'on n'écri- .rait plus : dire les derniers adieux.

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Impatient, il crie : «On t'attend ici-bas

Tout est prêt, descends, viens, ne me retarde pas. »

J'aurais souhaité de pouvoir exprimer dans ces vers les grâces qu'ils ont dans l'original*. Mais au moins en voilà le sens. Voici comme ces Messieurs les ont entendus. Il leur est tombé entre les mains une malheureuse édition d'Euripide, où l'imprimeur a oublié de mettre dans le latin -, à côté de ces vers, un Al., qui signifie que c'est Alceste qui parle; et à côté des vers suivants un Ad., qui signifie que c'est Admète qui répond. Là-dessus, il leur est venu dans l'esprit la plus étrange pensée du monde. Ils ont mis dans la bouche d'Admète les paroles qu' Alceste dit à Admète, et celles qu'elle se fait dire par Charon. Ainsi ils supposent qu'Admcte , quoiqu'il soit en parfaite santé, pense voir déjà Charon qui le vient prendre. Et au lieu que, dans ce passage d'Euripide, Charon impatient presse Alceste de le venir trouver, selon ces Messieurs, c'est Admète effrayé qui e,st l'impatient 3 et qui presse Alceste d'expirer, de peur que Charon ne le prenne. « Il l'exhorte (ce sont leurs termes) à avoir courage, à ne pas faire une lâcheté, et à mourir de bonne grâce; il interrompt les adieux d' Alceste pour lui dire de se dépécher de mourir. » Peu s'en faut, à les entendre, qu'il ne la fasse mourir lui-même. Ce sentiment leur a paru fort vilain. Et ils ont raison. 11 n'y a personne qui n'en fijt très-scandalisé. Mais comment l'ont-ils pu attribuer à Euripide ? En vérité, quand toutes les autres éditions où cet Al. n'a point été oublié ne donneraient pas un démenti au malheureux imprimeur qui les a trompés, la suite de ces quatre vers, et tous les discours qu'Admète tient dans la même scène, étaient plus que suffisants pour les empêcher de tomber

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