‹ Théâtre des évènements racontés dans les divines Ecritures, ou L'ancien et le nouvel orient, étudié au point de vue de la Bible et de l'ÉgliseChapitre 57 sur 124 · DÀSIONGABER AUX BORDS DU JOURDAIN · texte numérisé non relu

DÀSIONGABER AUX BORDS DU JOURDAIN

peuple s'augmentait, lui fournissait la nourriture de chaque jour * . C'est surtout dans la conduite merveilleuse de la Providence à l'égard d'Israël que se présente à l'esprit l'orade divin : Mes pensées ne sont pas vos pensées, et mes voies ne sont pas vos voies. Car autant les deux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées athdessus de vos voies, et mes pensées avrdessus de vos pensées. Et comme la pluie et la neige descendent du ciel, et n'y retournent plus, mais qu'elles abreuvent la terre. Ut rendent féconde et la font germer, et qu'elles donnent la semence pour semer, et le pain pour s'en nourrir; ainsi en est-il de ma parole qui sort de ma bouche : elle ne retournera point à moi sans fruit, mais elle fera tout ce que je veux, et elle produira l'effet pour lequel je l'ai envoyée (Is., lv, 8 et suiv.).

Les pèlerins chrétiens et les savants voyageurs ont jusqu'ici pris différentes routes pour se rendre du Sinaï dans la terre promise. Quelques-uns ont choisi la route du couchant le long du Wadi-ES-ÂRiscH, par Gaza et Ascalon ; d'autres sont allés du Sinaï à Gaza par le milieu du désert, ou ont fait choix de la route sur le PLATEAU DE Tm, allant à Hébron par Bersabée ; il en est enfin qui ont préféré la route du levant par el-Araba, et el-Ghor, en suivant le Wadi-Mousa jusqu'à l'extrémité méridionale de la mer Morte *.

' Cfr. D' Hug, dans Freiburger Zeitschrift, IV, 134 et suiv. — Haneberg, Getchkhle der biblischen O/fenbarung, p. 77 et suiy. * Cfr. K. Ritter, loc, cit., I, 830 et suiv.

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