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reçu le pouvoir de devenir des fils de Dieu » 15, Ils sont donc fils de Dieu par la médiation du Monogène. Le commentaire du Pater dans le Peri Euchès dit de même : «Étant images de l’Image, et l’Image étant le Fils, les saints reçoivent l'empreinte de la filiation, en ne devenant pas seulement conformes au corps glorieux du Christ, mais aussi à celui qui est dans le corps » 1%, Seul le Christ peut faire des fils complets des fils qui soient parvenus spirituellement à la taille d'hommes: les puissances inférieures à lui sont à peine capables de les élever au niveau des petits enfants 7, Et quoique ces fils adoptifs « ne naissent pas de la même naissance que celle dont est né le Fils Unique » #$, leur génération est cependant analogue (rapan\ñotov) à celle de ce dernier. De même que la gloire divine engendre constamment son rayonnement, de même Dieu donne l’existence au juste dans chacune de ses bonnes actions 1°. I1 nous faut donc penser que la distinction de l’image filiale et de l’image plastique 14 ne doit pas être prise trop à la lettre: portrait #1 ou statue #2 de Dieu, l’homme créé selon l’image n’en est pas moins d’une certaine façon fils, ou du moins, comme nous le verrons par la suite, il est appelé à progresser dans la filiation, qu’il n’obtiendra complètement qu’au ciel. Et le Verbe communique aussi aux hommes sa qualité de Christ, d'Oint du Seigneur. « D’un seul Christ beaucoup deviennent des christs, et l’Écriture dit d’eux: Ne touchez pas à mes christs, ne soyez pas méchants pour mes prophètes H... Le Christ, parce qu’il est Christ, fait des christs #4, » Un scholie sur le Ps. 44, 3 interprète cette onction par la contemplation #5, le Peri Archon par l’infusion du Saint Esprit “6, et le Commentaire du Cantique voit dans le Christ l’onguent qui oint les christs 147,

Le Christ est la Vérité « qui contient en toute clarté toute la science (Aéyov) de l’univers, suivant la volonté du Père, et la communique à chacun selon son mérite, en tant qu’il est vérité » 8, Le diable au

135. P. G. xvix, col. 580 B ou Fragm.in Ÿo., cix (G. C. S. 1v, p. 563, 1. 7 sq.). Voir aussi PA 1v, 4, 5 (32) (G. C. S. v, p. 356, 1. 6 sq.).