‹ Théologie de l'image de Dieu chez OrigèneChapitre 195 sur 276 · HEz., I, 8, voir p · texte numérisé non relu

HEz., I, 8, voir p

140. On trouve un développement semblable dans les Homélies sur les Nombres XXIV, 2, (G. C. S. vix, p. 228, 1. 13 sq.), à propos de l’expression « homo homo » en Num., xxx, 3. « Celui qui ne cultive pas son homme intérieur, qui ne prend pas soin de lui, qui ne l’équipe pas de vertus, qui ne l’orne pas de bonnes mœurs, qui ne l’exerce pas dans les disciplines divines, qui ne cherche pas la sagesse de Dieu, qui ne s’occupe pas d’étudier les Ecritures, ne peut être dit un homme-homme, mais un homme seulement, et un homme-animal; parce que l’homme intérieur, à qui incombe d’une façon plus vraie et plus noble le nom d’homme, est assoupi par les vices charnels, écrasé par les soucis et les préoccupations de ce monde, de sorte qu’on ne peut l'appeler ainsi ».

var Luc Vi (CG. CASSIX, p.57, rs):

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