TRAITE DU SACREMENT DE MARIAGE

T"7. ( Les pasteurs doivent se proposer de diriger les fidèles dans la » voie de la perfection et du bonheur, et désirer pour eux ce que l'Apôtre » désirait aux I Corinthiens, lorsqu'il leur écrivait ces mots : Je voudrais » que tous les hommes fussent comme moi, c'est-à-dire qu'ils vécussent » dans lu continence; car il n'y a pas de bonheur plus grand eu ce monde » que d'avoir l'esprit tranquille, dégagé des soins de la terre, en paix (lu » côté de la concupiscence et des pussions, uniquement occupé de la piété » et (le la méditation des choses saintes. Mais, dit le même Apôtre, » chacun a reçu de Dieu un don particulier; l'un dune manière, et I autre » d'une autre; et le ciel a attache de grands biens au Mariage, qui es! o devenu l'un des sept sacrements de l'Église eatholique. Notre-Seigneur » lui-même ;i voulu honorer de sa présence la solennité des noces, fout » cela prouve assez qu'on doit instruire les fidèles sur cette matière, vu » surtout que saint Paul et le prince des Apôtres nous pai lent, dans » plusieurs endroits de leurs épitres, (le la dignité et (les devoirs parlieu- » tiers du Mariage. Inspirés par l'Esprit saint, ils sentaient parfaitement

l Concil. Trident w« n. De Reformatioae, cap. 2; sess. zxi, De Reformaiione.

)> combien il était utile à la société chrétienne que les fidèles connussent » la sainteté du Mariage, et n'y portassent aucune atteinte. Ils savaient » combien l'ignorance, à cet égard, et les fautes qui en sont la suite, » devaient a'tirer de calamités sur l'Église (1). »