‹ Théologie pastorale, ou théorie du ministère évangéliqueChapitre 120 sur 198 · DE L’AUDITOIRE · texte numérisé non relu

DE L’AUDITOIRE

$ V.— Des différentes classes réunies dans un même : auditoire.

L'unité de la paroisse admet des classes, et des classes bien distinctes. Sous le rapport religieux, il y a les convertis et les inconvertis; ou, si l’on veut, ceux qui n’ont pas encore reçu l'Évangile, soit qu'ils admettent la révélation, ou qu'ils la rejettent, ou qu'ils soient dans le doute à ce sujet, ou qu'ils soient dans le vague et dans la confusion, tous d’ailleurs égaux en ce point que la croix de Jésus-Christ leur est encore un scandale ou une folie, — et ceux qui, consentant à chercher leur salut en Jésus-Christ, doivent désormais se confirmer de plus en plus dans leur espérance, et apprendre à marcher d’un pas toujours mieux affermi comme Christ lui-même a marché.— Prêchera-t-on alternativement pour les uns et pour les autres? Ou bien, dans chaque discours, y aura-t-il quelque chose | pour les uns et quelque chose pour les autres? Je crois que l'essentiel est de parler de telle sorte que personne ne puisse se tromper sur la condition irrémissible du salutet, ce qui revient au même, de la sanctification. Cela posé, les classifications explicites et formelles ne me paraissent pas en général nécessaires, et je les crois sujettes à plus d’un inconvénient, surtout quand elles revêtent, comme c’est l'ordinaire chez certains prédicateurs, une forme directe et allocutive. Décrivez, selon l’occasion, la situation de chacune de ces classes, mais ne les formez, ne les dessinez pas ; n’apprenez

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