DE LA RÉPRÉHENSION. 9AN

trante.] On comprend, d’ailleurs, que je parle de la censure du troupeau, comme individualité spéciale , non comme portion quelconque de l'humanité. — [ C’est sur la plaie particulière au troupeau devant lequel on parle qu’il faut mettre le doigt. Cette censure spéciale est nécessaire si le troupeau est une réalité ; elle le rend plus sérieux, elle lui donne un sentiment saisissant de son existence et de ses rapports avec le pasteur. C’est une grande force lorsqu'elle est exercée comme elle doit l'être. |

Sans doute les temps et les lieux ne permettent pas la même chose à tous. On n’a pas la même liberté avec un auditoire mélangé qu'avec une Église particulière et de choix. Un jeune homme ne peut pas tout ce que peut un vieillard. Cependant, Je ne vois pas que le ministre ne puisse pas faire ce que ferait, la plume à la main, un particulier s’érigeant en censeur des mœurs. Seulement il faudra : 1° qu’il évite toute apparence de personnalité, et pour cela les portraits ; nourrir la malignité ne saurait être son but; — 2° qu'il préfère la censure directe à l’allusion détournée; — 3° qu'il se rappelle bien que la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu, et qu’en général le fruit de la justice se sème dans la paix. [Si c'est la vérité qui irrite, cela ne nous regarde pas ; mais si c'est nous qui irritons, alors nous en sommes responsables. L’esprit satirique ne peut faire aucun bien. Les jeunes prédicateurs doivent se tenir sérieusement sur leurs gardes, de peur de céder, sans s’en rendre compte, à une tentation aussi naturelle que subtile, celle de se