IDÉAL DU MINISTRE

donnés dans l'Évangile aux ministres, vous n’en trouverez aucun qui sorte des limites de cette idée : serviteur de l’humanité dans son plus grand intérêt pour l'amour de Dieu. [Tout est généreux dans cette institution, qui ne veut d'autre force que la persuasion, n’a d'autre but que le règne de la vérité, et ne se distingue que par un plus absolu dévouement. ]

Cependant tous ces noms, toutes ces métaphores, tous ces passages additionnés, n'atteignent pas à la somme complète des éléments du ministère, à l’idéal du pasteur, — Nous avons besoin d’un type, d’un modèle, d’une personnification de chaque idée. Où faut-il la chercher ? Si quelqu'un a été le type de l’homme, il a été par là même le type du pasteur ; car il est impossible que le pasteur ne fasse pas partie de l’homme idéal, impossible que eelui en qui la perfection de la nature humaine aura été pleinement représentée, n’ait été pasteur.

Cet homme nouveau, ce second Adam, n'aura été tel que par la charité ; le premier objet de la charité, c'est ce qu’il ÿ a d’immortel dans l’homme; c’est donc sur l'âme que se sera exercée sa charité ; et comme on ne peut faire du bien à l’âme qu’en la régénérant, et qu’elle ne peut être régénérée que par la vérité, donner la vérité, nourrir l’âme de vérité, la paître dans des parcs herbeux et le long des eaux tranquilles, a été nécessairement l'office de l’homme parfait, de l’hommetype : il a dû être pasteur.

Aussi l’a-t-il dit : « Je suis le bon | berger. »