FOI INCONSCIENTE

gues réflexions. En sorte que celles-ci devraient dire : « J’ai acquis cette bourgeoisie à grand prix d'argent, » et que les autres, au moins dans un sens, pourraient répondre : « Et moi, je l'ai par ma naissance. » (Actes, XXII, 28.) Ces âmes se révèlent quelquefois par de grandes merveilles à l’heure solennelle de la mort ; mais pendant leur vie aucun ne les a remarquées ; et qui les aurait interrogées, aurait obtenu d'elles un compte bien peu précis de leur foi. Il est possible encore que l’imperfection de leur théorie se soit fait sentir jusqu’à un certain point dans l’imperfection de leur pratique, et qu’elles n’aient pas dit aussi souvent ni aussi haut que les autres : Seigneur ! Seigneur ! Leur foi est restée dans un état d’involution et de synthèse ; elles ont peu pensé leur religion, parce qu'il n’était pas dans leur nature de penser beaucoup. On ne peut dire qu’elles aient rendu les armes, parce que, à vrai dire, elles n’ont jamais résisté. Mais elles se sont peu à peu assimilé l'esprit chrétien ; il est entré dans les habitudes de leur vie; elles sentent tout ce que d’autres pensent, et ce que d’autres, plus heureux encore, pensent et sentent; elles abdiquent du cœur toute ‘justice; elles embrassent du cœur le mystere de la miséricorde ; leur conscience est devenue délicate ; elles exercent sur elles-mêmes, sans méthode, une discipline sévère ; elles ne savent rien et elles savent tout. Sachez discerner ces âmes plus nombreuses peut-être quon ne pense; sachez les encourager et les ménager ; ne les poussez pas dans une autre direction que celle qui leur est prescrite ; ne forcez pas ces