DE L EGLISE. O

una Ecclesia per totum mundum in multa membi-a divisa, item t""Ar. 1.^ Episcopatus unus Episcoporum multorum concordi nximerositate diffusas."—^. Ixvi. Florentio, p. 168. Ed. Fell. "Ecclesia a Christo non recedit, et illi sunt Ecclesia plebs sacerdoti adunata, et pastori suo grex adhœrens, uude scire debes Episcopum in Ecclesia esse et Ecclesiam in Episcopo ; et si qui cum Episcopo non siut in Ecclesia non esse, et fnistrà sibi blandiri eos qui pacem cum sacerdotibus Dei non liabentea obrepunt et latenter apud quosdam communicare se credunt ; quando Ecclesia, quœ Catholica una est, scissa non sit neque divisa, sed sit utique connexa et cohserentium sibi invicem sacerdotum glutino copulata."

S. Cyprian. Ad. Cornel. Ep. 52. "Xec reraanere in Ecclesia possunt qui Deificam et Ecclesiasticam Disciplinam nec actùs sui conversatione nec morum pace tenuerunt."

Hooker, Ecclesiastical Polity, liv. III. chap. i. 4 et 14. — Voyez plus loin, chap. ix. et x ; Part. ii. chap. vi.

3 Barrow, On the Unity of the Church, p. 297. Ed. 1683.

Palmer, Treatise on the Church, chap. iv. v.

^. Comment l'Eglise est-elle Sainte ?

3^. Par rapport à son Chef, Jésus-Clirist ; à sais. Pier. i. sainte vocation ; à son saint Baptême, où nous 2 Tim. i. î>.

-I TA- 1 1 • • Eph.iv. 24.

sommes crées de nouveau selon Dieu dans la justice et la vraie sainteté ; aux saints Offices qui y sont célébrés; à la sainteté de vie exigée de tous ses 2Tim.ii. 19. membres; à l'héritage saint et incorruptible que is.Pier.i.4. Dieu leur a promis.

®. Quelles sont l'étymologie et la signification du terme Catholique?

30i, Catholique vient de l'adjectif Grec KaOoXiKo^;, qui signifie universel, et il est dérivé de l'adverbe Ka66\ov, partout, qui est formé de la préposition fcarà, et o\o<;, entier ; et Catholique signifie répandu dans V entier, ou universels

1 Pearson, Ad S. Ignat. ad Smyrn. 8. "Prima Catholicœ Ecclesise mentio in Polycarpi Martyrio sub Marco Antonio, secunda in passione Pionii sub Decio," dit Valois ; mais, comme l'Evêque

t) DU NOM ET DES ATTRIBUTS

Part. I. ^ Pearsoiî le fait observer, ce mot avait déjà été employé par saint Ignace, 1. c. — Comp. S. August. De Unit. Eccles. 2.

®. Comment l'Eglise est-elle ainsi Catholique ou Universelle ?

*'?*"!'• 1^, Sous le rapport du temps} comme se main-

xxiv. 31. tenant à travers tous les âges, depuis le commencement jusqu'à la fin du monde. Sous le rapport du lien,^ comme n'étant pas limitée, à l'instar de l'Eglise Juive, à un seul peuple, mais comme comprenant

s. Marc, xvi. ccux dc toutes Ics uatious, lesquels sont, dans les points

s". Luc, xxiv. principaux de la religion, un seul et même peuple.

Apec. V. 9. Sous Ic rapport de la foi ^ et de la pratique, comme enseignant toute vérité, et comme exigeant de tous la sainteté ; et comme administrant, d'après la mission qu'elle a reçue de Dieu, tous ses moyens de grâce* spirituelle.

^ s. Cyril. Hieros. Catechem xviii. p. 296. Ed. Ven. 1763. " Kado- XiKTJ KaÀeÎTOt 5io rà Karà ird<T7\s elyai rrjs oiKOu/xé i/tjs àir6 irepàruy yrjs é'ctfs irepJ.rcoy, Kal 8ià t6 SiSdaKeip Ka6o\iKws Kaï àueWtircos àiravTa rà eîs yyâcriv dvOpdûircav è\deîu otp^iXovTa hôyixaTa nepl re èparôiv koX àopàrwv TrpayixaTwv èiTovpavi(av re koX iiriyeiwv, /col Sià ro irâv yévos àvQpâiroov ils fiKré&nav viroTacraeiv àpxôvrwv re Kaï dpxofiét/cov, \oylwv re Kal ÎBiwtôSv, Kal 5ià rù Ka9o\iK<Ss îarpev etu fxev Kal depaireveiv airay t6 twv àfiapTiôîv eîSos, tûv 5io i/'ux^^ 'f*' (Tw/jLaros èTTiTeXovfiéi'ccv, K€KTri<r6ai Se eV avri} irûtrav ISiav ovolua^ofx.évT}S àperrjs èv ipyoïs Kal Koyoïs Kal iri/evfiar iko7s iravroiois X"pt<^M«o'"'-"

2 s. August. In Ps. Ivi. (iv. p. 754. Ed. Paris, 1835.) "Corpus Christi est Ecclesia, non ista aiit illa, sed toto orbe diffusa, nec ea quse nunc est in hominibus qui praesentem vitam agunt, sed ad eam pertinentibus etiam his qui fuerunt ante nos et his qui futui i sunt post nos usque ad finem sœculi. Tota enim Ecclesia constans ex omnibus fidelibus, quia fidèles omnes sunt membra Christi, habet illud Caput positum in cœlis, quod gubernat corpus suum. ' Voyez aussi Serm. iv. 11.

^ S. Iren. v. xx. p. 430. " Ecclesice quidem prœdicatio vera et firma, apud quam una et eadem salutis via in uni verso mundu