II

cepté la loi de Dieu ne peut produire un pareil effet ; mais les lois humaines, qui ne sont pas contraires à la loi de Dieu, lient la conscience d'une manière indirecte, en vertu de la loi Divine, qui nous comi s. Pier. ii. mande d'obéir à ceux qui ont l'autorité sur nous. Êph. v^. 5,6. Ainsi, dans le cas supposé, nous sommes tenus à Tit.'iïi.'i.' nous conformer à la Eubrique, parce que Dieu nous 1—5.* ' dit dans sa Parole : Soumettez-vous h chaque ordonnance de Vhomme jyar amour j^our le Seigneur. Par exemple, nous ne sommes pas obligés en conscience

ou l'on eefute des objections. 373

de nous agenouiller à cause de quelque vertu spéciale v^flJX^ inhérente à l'acte lui-même; mais nous sommes obligés en conscience à'ohéir à l'autorité légitime qui nous enjoint d'agir ainsi.^ Par conséquent, en obéissant aux Eubriques de l'Eglise, nous obéissons par le fait à Dieu; Cùm, Chrùto juhente, servis Iiomini, non homîni servis, sed illi qui Jussit, i. e. Deo ;^ et en y désobéissant, nous méprisons Dieu par le fait.*

^ Sanderson, Prelections et Sermons, t. i. p. 302 ; t. ii. p. 177 ; t. iii. p. 10. — Note dans les Christian Institutes, t. iii. p. 4.

" XXXIX Articles, Art. xx. "L'Eglise a le pouvoir d'instituer des rites ou des cérémonies."

3 S. August. iv. 2018, 1028, 1056; v. 418.

* Hooker, Ecdesiastical Polity, liv. V. chap. viii. 4. " Pouvonsnous supposer que la Parole sacrée de Bien reçoive l'honneur qui lui est dû de la part de ceux à l'instigation desquels les saintes ordonnances de V Eglise sont ouvertement méprisées ? Non ; il n'est pas possible qu'ils observent comme ils le doivent la première, ceux qui sans nécessité n'obéissent pas aux dernières et qui empochent leurs frères de les observer."

^. On ne veut pas dire, je suppose, que nous ^xod. i. lo. devons obéir à chaque ordonnance des hommes, sans nous occuper de la nature de la chose commandée ?

3R» Non ; nous ne devons point obéir à une ordon- Dan.m. ib;

. . . vi. 9.

nance des hommes, si elle est évidemment contraire à i Mach.i

45; ii. 31.

la loi Divine : nous sommes ohliqés d'obéir à l'homme 2 chro...

. . XV. \.ià.

par amour pour Dieu, mais nous ne sommes pass.Luc,iU9 obligés de désobéir à Dieu par amour pour l'homme.

^. Mais ces Cérémonies de l'Eglise ne sont point prescrites dans la Sainte Ecriture; et, selon le langage de l'Eglise, " la Sainte Ecriture ne contient-elle pas Art. vi. toutes les choses nécessaires au salut ?"

3Cl. Oui. L'Ecriture contient toutes les choses nécessaires au salut ; et, au nombre de ces . choses

xxiii. 2, 3.

S. Luc, iv.

16; xvii. 14.

S. Jean, x.

Act. ii. 15 ;

iii. 1.