INSPIRATION DE L'ÉCRITURE SAINTE

Dieu n’a pas fait à tous les hommes cette révélation spéciale pour ne pas les contraindre à l’accepter.

Ca

Pour la faire connaître, en ses développements successifs, il s’est servi, à travers l'histoire, de certains hommes choisis de Lui « s’il parlait de luy-mesme du ciel, ce ne seroit point merveilles, si tout le monde

* recevait incontinent son dire en crainte et révé- - rence... Dieu cache le thrésor de sa sagesse céleste en

des vaisseaux fragiles de {erre pour expérimenter tant mieux en quelle estime nous l'avons » (liv. IV, chap. 1, sect. 1).

Mais il a donné à ces hommes la certitude que ce qu'il leur révélait soit en visions ou oracles venait bien de Lui {liv. I, chap. vr, sect. 11).

Is ont été les organes du Saint-Esprit. C’est Lui qui parle par la bouche des prophètes et des apôtres (iv. 1, chap. xim, sect. vi; chap. vu, sect. x; Liv. IV, chap. vu, sect. vit).

C’est l'Esprit qui les a poussés à parler et leur a suggéré ce qu'ils avaient à dire. « Il ne souffre point que nul parle outre ce qu'il luy aura commandé... Il n'y en a pas un de tous les prophètes qui ait ouvert la bouche sinon ayant receu en premier lieu la parolle de Dieu... que pouvoit-il sortir de leurs bouches pollues et puériles, sinon choses folles et immondes, s’ils eussent parlé leurs paroles mesmes ? Mais quand leurs bouches ont commencé à estre les organes du Saint-Esprit elles ont esté pures et sainctes (liv. IV, chap. var, sect. 1). (les apôtres) parlaient ayans lEsprit de Jésus-Christ leur diclant ce qu'ils avoyent à