UNION SES SEXES
mœurs Polygames , se sont consacrés à TAmour d'une seule femme?
Par tous ces motifs, je pense qu'une union, résultat d'un amour complet , peut être unique et satisfaire entièrementle cœur. Cet amour sera d'ailleurs favorisé dans ses chances de durée par l'oi^anisation sociale.
Car, est-il besoin de rappeler encore que ce qui permettra , sans trouble et sans désordre , un mode plus étendu et plus complet de relations sexuelles , c'est l'organisation préalable de la société. Chacun de ses membres , recevant un développement entier de ses facultés, leur jeu équilibré, leur essor naturel et libre, enlèveront toute possibilité de dégradation et de funestes excès. L'excès résulte toujours d'une privation antérieure. C'est une réaction vioknte contre une action qui ne Tétait pas moins.
Finalement, il ne faut pas oublier que la Femme est moins sensuelle que l'homme. La physiologie et les faits le constatent. La femme nous Attire , l'homme la recherche. 11 faut donc croire avec toute raison que , lorsque la Femme sera plus développée au moral qu'elle ne l'est aujourd'hui, lorsqu' étant à l'abri du besoin elle sera maîtresse d'elle-même, son influence tendra à Moraliser et Ennoblir les relations des seom. .
On doit le comprendre , la Liberté db k« Feomie tend à purifier l'Amour, à le rendre digne dePhomme
Et en effet , Vérité , Ordre et Justice ne sauraient se
trouver qu^au sein de la Liberté. De la liberté de la
femme sortiront la liberté et la moralité des unions
sexuelles.
Je me résume sur cette question :
Le mode de relation des sexes a la plus grande influence sur la société humaine. Les faits le démontrent.
Aujourd'hui la femofe n'est pas libre , malgré ce qui est écrit dans la loi , parce que son indépendance matérielle fondée sur son travail n'existe point ; parce qu'elle ne peut acquérir tout son développement moral , parce qu^elle vit dans un monde faux et vicié.
Il y a donc nécessité que la Loi dure de la Monogamie chrétienne régisse Tunion des sexes.
" Dans TÂvenir la femme, placée dans une condition tout autre, ayant indépendance matérielle, développement intégral de son étte, société véridique et providentielle, la femme alors sera Ubve et Tamour sera élevé à toute sa.dignité, comme à tout le bonheur qu'il comporte. Alors seuleoi^ , au <lieu de la loi dure du mariage chrétien , pourra être écrite sur les tables de la loi , cette seule règle normale de Tunion des sexes :
L'aspiratktttimutuelle de deux êtres forme et légitime leur iini^i^ /
Et je le redis, nous n'avons pas à nous inquiéter, s^il
UNIOH DES SEXES. 371
n^y aura que des monogames ou si , dans le cours de sa vie , on pourra vivre de plusieurs amours. Ceci nous importe peu , ce sera le fait de la nature de Thomme , telle que Dieu l'a formée. Et jamais rien ne pourra blesser la pudeur , attenter à ses saintes lois ; car nous en avons pour garant Famour que Dieu a déposé au fond de nos cœurs ; amour que la société laissera épanouir dans toute sa pure et naïve beauté.
