CHAPITRE Hf

Répartition hyper-unitaire en raison directe des masses et inverse des

distances.

En considération du relief que donne cette culture à là Phalange de Gnide et des bénéfices obtenus sort par les œillets employés à l'atelier de parfumerie, soit par les ventes et envois de plants, cette Série a été rétribuée à une somme de 3600 fr. , dont 1200 au groupe des grosses espèces, 1500 au groupe des moyennes, et 900 au groupe des petites. On verra ailleurs quel ordre préside à cette répartition entre Séries et groupes. Occupons-nous d'abord de la distribution individuelle des 1200 échus au nôtre, en lot de bénéfice sociétaire. C'est là que nous allons observer la tendance au premier foyer ou luxe, en conformité à celle des planètes, en raison directe des masses et inverse des distances, non du carré : on vewa la cause de celte différence.

La somme de 1200 fr. allouée audit groupe est divisée en trois portions de 500, 400, 300, affectées aux trois facultés d'industrie, capitalet lumières, savoir : Active, 3/6 accordés au travail , 600. \ Passive, 2/6 alloués au capital, 400. [ 1200. Neutre, 4/6 réservé au talent, 200. )

(Nota. La division des lots se trouvant faite sur mes brouillons par 1/6, 2/6, 3/6, je la conserve, en avertissant qu'elle serait mieux par 3/12, 4/12, 5/12; 300, 400, 500. Cette différence ne change rien à la théorie. )

Des 600 fr. accordés au travail, on formera huit Séries -de 24 lots, à peu près dans l'ordre suivant (je dis 24 lots

et non pas 32 , les aspirants et auxiliaires n'ayant pas de rétribution).

Supposons que le scrutin de répartition donne la distribution suivante, où les exposants \ , 2, 3, indiquent les trois classes de fortune, la richesse, la médiocrité, la pauvreté, conformément au tableau précédent.

1°. 42 Galatée, 5. 59 Endymion, 5. 56 Amaryllis, 5.

2°. 58 Tityre, 5. 55 Araminte, 2. 52 Damon, 2.

5°. 54 Crcsus, 1. 51 Aréthuse, 5. 28 Atys, 5.

4°. 50 Zënobie, 1. 27 Artémise, 1. 24 Cléopbas, 1.

5°. 26 Sélima, 5. 25 Baucis, 2. 20 Pliilcïnon, 2.

6°. 22 Nisus, 5. 19 Hécube, 2. 16 Tbcophraste, 2.

7". 18 Chloé, 2. 15 Clitie, 1. 12 Astyanax, 1.

8°. 14 Lycidas, 2. 11 Zëlic, 5. 8 Hylas, 5.

On voit que les deux plus fortes parts sont adjugées à Galatée et Endymion, non que leur travail soit le plus nécessaire, car ils ne peuvent pas, à 18 ans, avoir acquis une intelligence supérieure ; mais leur présence excite l'enthousiasme. La beauté est un levier puissant dans un ordre où tout marche par Attraction. Galatée est chef du corps vestalique; or, une compagnie s'attache aux belles personnes quand elles ne sont pas infatuées exclusivement d'un seul favori. Endymion est chef du corps de Damoisellat, corps des amants fidèles en premier amour et considéré sous d'autres rapports ; tous deux obtiennent le douzième de faveur ( selon la passion conlre-foyère ou favoritisme, légèrement définie, 437). Cette part est peu de chose ici; mais elle peut être beaucoup plus forte dans

divers groupes au nombre d'une soixantaine, dont ces deux personnages sont sectaires. Ainsi Galatée, quoique jeune et sans fortune, gagnera beaucoup, parce qu'elle est belle et chaste; qualités dont la réunion ne procure aucun bénéfice en civilisation, par des voies honorables comme la faveur collective d'un groupe industriel; Endymion obtiendra aussi celte faveur à titre de damoiseau distinguée'.

Viennent ensuite les travailleurs recommandables, Tityre et Amaryllis, jeunes genls pauvres, mais très-diligents dans le soin du matériel ; Araminte et Damon , gens de moyen âge, qui gèrent avec intelligence le bureau et les comptes, et méritent, vu leur fortune médiocre, une ample répartition. La tenue des écritures ne les empêche pas de vaquer a la culture.

Dans les Séries 3e. et 4e. , je place d'abord Zénobie et Crésus qui, d'après leur fortune colossale, n'auraient aucun besoin de lots élevés. Ils les méritent cependant par leurs services empressés et judicieux, leur activité dans la cabale extérieure. Tous deux assez satisfaits de l'amitié de leurs sectaires voudraient pouvoir abandonner le lot de bénéfice qui leur échoit ; ils n'en acceptent que le taux de minimum, huit fr., qu'on ne peut pas refuser. Ils emploient le surplus en encouragements; ils le distribuent aux enfants pauvres , ardents au travail et zélés pour l'honneur du groupe. Artémise et Cléophas font de leur portion semblable usage; ils n'acceptent que le minimum de huit fr. , et distribuent le surplus aux enfants pauvres et aux aspirants sans fortune, dont les services précieux sont l'espérance du groupe.

Sans pousser plus loin le détail, raisonnons sur cette répartition. Si les plus riches sont ceux qui ont voulu recueillir le moindre lot; si loin de prétendre à la plus forte

part en raison de leur fortune, ils abandonnent tout ce qui leur échoit en sus du minimum, il en résulte qu'ils tendent au bénéfice en raison inverse des distances de capitaux, car ils possèdent la plus forte somme de capitaux actionnaires, c dont ils perçoivent en plein le dividende > et ils veulent la plus faible part de bénéfice t en travail et talent » : ils tendent donc au premier foyer d'Attraction, au luxe ou bénéfice dans ces deux branches en raison inverse des distances. C'est une des deux conditions de l'équilibre passionnel de répartition. Examinons l'autre, qui consiste à tendre au luxe en raison directe des masses de capitaux.

On a vu que les 1200 fr. alloués à ce groupé ont été divisés en trois portions, dont 600 au travail, 400 au capital, et 200 aux lumières. Sur la somme de 400 fr. répartie aux capitaux actionnaires, les quatre sectaires opulents reçoivent d'autant plus qu'ils ont plus d'actions. Leur part est forte, parce que 10 des 24 sectaires n'ont que peu ou point de capitaux , et ne concourent presque pas au partage des 400 fr. de « lots de capitaux. » Les actionnaires perçoivent, sur ce point, en raison directe des masses de capitaux. Ainsi est remplie la 2e. condition qui constitue le contre-poids d'Harmonie distributive , [et qui assimile l'équilibre des passions à celui des planètes. Raison directe des masses, inverse des distances].

Nous voyons l'effet contraire dans tout le mécanisme civilisé, où l'homme tend et arrive au bénéfice en raison directe des masses et directe des distances de capitaux , car dans toute entreprise où il intervient à la fois de ses capitaux et de son travail, comme dans une maison de commerce, une régie de banque publique, etc. , enfin dans toute société d'actionnaires, celui qui coopère des deux